Регистрация нового пользователя

Восславим призыв Хакима и огласим его наказ.
Кровь кафир должна быть в наших жилах; наше право - наш долг - забрать ее.
Нет места колебанию в сердце убийцы.
— Притчи Крови

Прозвище: Дервиши

Основы веры: Этот путь исповедуют практически лишь одни диаблеристы-убийцы из клана Ассамитов, вдобавок — только вампиры, которые выказывают истинную лояльность клану, постигают этот суровый кодекс. Основная идея данного Пути гласит, что дети Каина (Кхайина, как называют его Ассамиты) — нечестивые ошибки, основное назначение которых подводить потомство Хакима (так Ассамиты именуют основателя их собственного клана) ближе к «Единению», состоянию мистического возвышения. Хаким учит своих детей использовать или убивать других детей Кхайина, выпивая их кровь, в стремлении уничтожить порчу, которую те несут в мир.
Ассамиты, исповедующие этот Путь, следуют двум основным правилам. Прежде всего, клан стремится убедить других Сородичей, что суть тех — неполноценность и проклятие, и обратить их на служение последователям пути. Сородичи в целом — скверна земная, и лишь поддержкой праведных заповедей Хакима они могут искупить свою вину. Если вампиры сопротивляются обращению, Ассамиты убивают и диаблеризируют их, используя кровь жертв, чтобы понизить свое поколение и таким образом вернуть дары Хакиму. Пусть они по сути своей и не маньяки-убийцы, Ассамиты Пути Крови мало ценят не-жизни других Сородичей, и должны иметь веские причины, чтобы не убивать большинство Сородичей, с которыми вступают в контакт. Вампиры, исповедующие данный Путь, представляют серьезную угрозу прочим Сородичам рядом, и нечасто ассоциируются с не-ассамитами. Однако, кровь есть кровь, и ассамиты не столь глупы, чтобы пренебрегать значением широко раскинувшейся паутины общества Сородичей. Так что многие Ассамиты предлагают свое воинское искусство, нанимаясь в качестве убийц и телохранителей в обмен на плату кровью — обеспечиваемую тем, что они могут собрать с противников, поверженных ими в ходе боя.
Немногие молодые Ассамиты следуют этим Путем или даже знают о его существовании - клан Ассамитов старается держать свои верования в тайне от других Сородичей. Сотни лет назад кровожадные обычаи Ассамитов объединили всех прочих детей Каина против них, и они не стремятся вновь встретиться с согласованным отпором ублюдочного потомства Кхайина. Так что лишь наиболее преуспевшие и способные Ассамиты узнают доктрины этого Пути; молодые Ассамиты при неудачном стечении обстоятельств могут подвергнуть опасности номинально тайную священную войну клана за витэ.

Этика Пути
• Верно следуйте учению Хакима.
• Смертные не достойны внимания вампира. Кормитесь ими лишь в случае необходимости.
• Не упускайте случая накормить Зверя кровью других Сородичей.
• Не поддавайтесь ярости Зверя — неспособность справиться с собой приводит к умалению доблести.
• Ищите знания, которые смогут помочь клану в его войне с проклятым потомством Кхайина.
• Распространяйте славу Хакима на прочих Сородичей. Если же они не примут ее, используйте их, чтобы помочь своему продвижению ближе к благодати Кхайина.

Иерархия грехов Пути Крови

Значение Грех Логическое обоснование
10 Убийство смертного ради пропитания Кровь людей - пища для тела, но убийство слабейшего - яд для души
9 Не сдержать слово чести, данное соклановцу Сплоченность важна для святой цели Ассамитов
8 Отказ от предложения не-ассамиту возможности быть обращенным Дети Кхайина - прокляты, и должны быть спасены
7 Неудача в уничтожении нераскаявшегося Сородича, не принадлежащего к клану Те, кто не принимают учения Хакима, не заслуживают своих не-жизней
6 Поддаться безумию Хаким учит восхождению, а не потаканию
5 Неудача в поисках знания Кхайина Чтобы успешно сражаться с врагами, следует узнать о них все
4 Неудача в добывании малой крови Подобное витэ может быть полезно другим членам клана, не важно, насколько оно слабое
3 Отказ помочь более продвинутому последователю Пути Действовать эгоистично, значит попасть в силки отродья Кхайина
2 Неиспользование возможности понизить свое поколение Хаким назначил это высшей целью своих детей
1 Действовать против другого Ассамита Это предательство Пути и клана

Добродетели
Вампиры, следующие Путем Крови, придерживаются добродетелей Убежденности и Самоконтроля.

История

Ассамиты исповедовали раннюю версию этого Пути за сотни лет до формирования Камарильи и Шабаша. Жажада крови привела их к открытому столкновению с могущественными старыми Сородичами, которые отчаянно стремились уничтожить мародерствующих диаблеристов. Ассамиты оказались в такой же ситуации, как и взбунтовавшиеся в ходе Восстания Мятежников, и Камарилья наложила на клан проклятие, сделав для Ассамитов невозможным питаться кровью Сородичей. В течение веков клан следовал урезанной версии Пути, искаженной по причине невозможности его членам совершать диаблери напрямую. После снятия проклятия крови Ассамиты вновь стали придерживаться старого Пути и стремиться к диаблери со смертоносной мстительностью.

Современная практика

Губительная природа этого Пути в отношении других Сородичей является основанием большей части страха и недоверия, которое испытывают к клану Ассамитов. Исповедуемый преимущественно проверенными служителями и старейшинами клана, Путь Крови ведет этих существ к прямому конфликту с вампирами не-Ассамитами. Сородичи, следующие Путем Крови, великодушно страраются склонить других Сородичей к своему «истинному пути», так что редкие представители других кланов тоже исповедуют данный путь.
Последователи, слабо постигшие путь, стремятся просто следовать учениям Хакима, делая это практически без вопросов. Однако обладающие большей мудростью стремятся выяснить, что влечет за собой «становление Единым». Забирая проклятую кровь Патриархов и их отродья, последователи Пути надеются сосредоточить проклятие Кхайина в руках тех, кто будет пользоваться им ответственно. В результате, согласно доктрине Пути, может быть предотвращен великий конец всего — Геенна. Таким образом старейшины Ассамитов практикуют неукоснительную чистоту и медитации, и слухи о Голкондоподобном состоянии подобных существ с недавних пор стали просачиваться в более широкие слои общества Сородичей.

Описание последователей

Обучение, диаблери, обращение в свою веру и выборочные удары по прочему миру Сородичей заполняют ночи последователей этого Пути, поскольку таков образ действий истинной справедливости — по крайней мере, по мнению Ассамитов. Фанатичные в своих поисках, Ассамиты несут Окончательную Смерть и тем, кто способен приблизить их ближе к Кхайину, и тем, кто нет. Даже вампиры более высоких поколений становятся их добычей, ведь говорят, что некоторые последователи этого Пути способны сохранять сущность жертвы в ее витэ, а затем посылать кровь в оплот Ассамитов в Аламуте, чтобы помочь другим членам клана. Как бы то ни было, в основном Ассамиты стараются обращать в свою веру вампиров высоких поколений, поскольку те значительнее отдалены от своих прародителей и, таким образом, от порчи.

Следование Пути

Данный путь исповедует весьма либеральную практику диаблери, и последователи должны осуществить подобное убийство, если другие способы направить на путь истинный не срабатывают. Более просвещенные Сородичи, следующие Путем Крови, также ищут знания и сведения, которые смогут привести их к врагам, имеющим древнюю и могущественную кровь. По сути своей, вампиры, избравшие Путь Крови, вовсе не безмозглые чудовища, алчущие крови Сородичей, но потенциальные спасители мира. Все Сородичи, следующие Путем Крови, борются за то, чтобы достигнуть «Единения» с мифическим Хакимом, хотя лишь немногие достигли этого и возвышенная цель раскрыла им свою природу. Большинство Дервишей верит, что Единение похоже на Голконду или любое другое состояние, в котором вампиры способны отбросить проклятие и наслаждаться своей сутью Каинитов.
Распространенные способности: Боевые и оккультные способности помогают последователям в осуществлении принципов Пути. Такие способности, как БорьбаBrawl, Холодное ОружиеMelee, УклонениеDodge, Запугивание и Оккультизм особенно ценятся избравшими Путь Крови.
Предпочитаемые дисциплины: Данный Путь склоняется к оттачиванию «Смертоносности», «Затемнения» и «Стремительности». Некоторые последователи развивают знание Тауматургии, которое способно помочь в их кровавых поисках.

Источник:Vampire the Masquerade Revised, стр. 288
Перевод — Русская Борзая

Тело — скорлупка; разум — клетка.
Душа — мякина. Смерть — вот в чем суть: неизбежная смерть.
— Алессандр Джованни, Танатопсис IV

Прозвище: Гробокопатели

Основы веры: Путь Костей, как полагают, вырос из извращенного кодекса, которого придерживались омерзительные вампиры, породившие Джованни. Человек, Сородич или что-то иное, любое существо рано или поздно оказывается во власти смерти. Наиболее пламенные последователи этого Пути стремятся «посвятить себя постижению неизбежного завершения жизни». Вампиры, следующие этим Путем, ищут знаний о том, чем именно является смерть: это просто конец жизни? Переход души в то, что начинается после жизни? Это конец желания души существовать? Подобные вопросы преследуют последователей пути Костей каждую ночь.
Многие вампиры полагают, что Путь Костей — это путь вырождения, который вдохновляет своих последователей принимать участие в любого вида убийствах и извращениях. Однако те, кто следуют Путем и те, кто знакомы с ним, знают, что он занимается постижением смысла жизни и не-жизни. Последователи Пути стремятся понять суть и назначение смерти, и таким образом роль, которую играют индивидуумы в великой системе мира. Смерть неизбежна для всех, кроме вампиров, которым каким-то образом удалось обмануть цикл.
Природа Сородичей, однако, находится за пределами троп, которые исследует этот Путь. Это воистину кодекс ученых, поскольку Сородичи, которые следуют им, жертвуют даже личным комфортом, чтобы улучшать свое понимание тайн смертности. Эти Сородичи вовсе не обязательно жестоки — они просто ценят познание больше, чем человеческую жизнь.
В основе своей Путь Костей стремится определить не только, чем является смерть, но также назначение тех, кто ускользнули от нее. Это Путь знаний и власти, и многие, поддерживающие его, учаться оказывать немалое влияние и на живых, и на мертвых. Многие последователи пути стали весьма искушены в обращении с призраками, но даже эти странные создания оказываются неспособны ответить на многие вопросы Гробокопателей — что, к примеру, происходит с призраком, который завершает свою внутреннюю битву или рассыпается в ничто?

Этика Пути

• Изучайте смерть во всех ее проявлениях.
• Определяйте, когда наступает смерть; характеризуйте ее.
• Ищите назначение смерти и жизни, что предшествует ей.
• Определяйте различия в смерти, исследуя разные случаи.
• Добейтесь удовлетворенности смертью и не-жизнью — определите различие между проклятием и спасением.
• Торопите наступление смерти, если полагаете, что ее задерживают неестественным образом.

Иерархия грехов Пути Костей

Значение Грех Логическое обоснование
10 Выказывать страх перед смертью Страх замедляет обучение
9 Неудача в попытке изучить случай смерти Отказ учиться указывает на отказ понимать
8 Случайное убийство Оно не дает возможности постичь суть
7 Откладывать кормление в случае голода Отрицание себя самого не служит никакой высшей цели
6 Поддаться безумию Зверь неразумен, и эмоции мало помогают в достижении Понимания
5 Отказ убить, когда предоставляется возможность Эксперимент доказывает теорию, а без доказательств не может быть выводов
4 Принять решение, руководствуясь чувствами, а не логикой Вампиры мертвы; точно также мертвы и их чувства
3 Причинять себе неудобства ради блага другого Смерть неизбежна; в чем же смысл умаления неудобств другого обреченного?
2 Предотвратить смерть без необходимости Следует не мешать циклу, а учиться при помощи него
1 Активно предотвращать смерть Подобные эмоциональные узы несут выгоду людям, а не Сородичам

Добродетели
Вампиры Пути Костей придерживаются добродетелей Убежденности и Самоконтроля.

История

Данный путь вырос из морального кодекса, которого придерживались вампиры, уничтоженные кланом Джованни в его стремлении к власти. Избранное число Джованни увидели в своей практике Некромантии больше, чем средство убийства, и переняли ритуалы и учения предшественников. Хотя Путь не распространен широко среди членов клана, последователи его взглядов стали первопроходцами в большинстве достижений Джованни в некромантии.

Современная практика

Этим Путем следуют старшие члены клана Джованни, а также те, кто испытывают искреннюю заинтересованность в улучшении своих способностей некромантии для целей иных, нежели получение переходящего могущества. Джованни, придерживающиеся Пути Костей, редко имеют дело со смертными, посольку их жестокая любознательность часто оказывается смертельной для людей, с которыми они вступают в контакт.

Описание последователей

Вампиры этого Пути истинно любознательны и желают выяснить, для чего мы существуем. Танатология для последователей Пути Костей скорее наука, чем философия. Данный путь направлен на самопознание, и алчные Джованни редко исповедуют его, предпочитая более удобное в материальном плане мировоззрение Человечности. Гробокопатели поддерживают семью Джованни в основном посредством знаний, которые ей приносят, а не достижением политических целей клана.

Следование пути

Вампиры, придерживающиеся принципов Пути Костей, должны быть бесстрастны даже в любопытстве. Пусть они и не слуги смерти, Гробокопатели редко помогают тем, кто собирается отойти в мир иной, предпочитая наблюдать и учиться. Менее склонные к фатализму вампиры могут поспорить с этим, и Сородич, исповедующий этот Путь, не станет мешать им, если они попытаются помочь умирающему. Очевидно, его время еще не пришло, даже не будь у него покровителей...

Распространенные способности: Сородичи этого Пути естественным образом специализируются в тех умениях, которые помогают в их мрачных исследованиях. Предпочтительны Знания — в основном, в областях Медицины, Оккультизма и Науки.

Предпочитаемые дисциплины: Последователи этого пути, само собой, предпочитают «НекромантиюNecromancy», а также оттачивают свою наблюдательность при помощи «ПрорицанияAuspex». Также ходят слухи, что некоторые старейшие последователи Пути разработали уникальные тайные искусства, связанные с изучением смерти.

Источник:Vampire the Masquerade Revised, стр. 290
Перевод — Русская Борзая

Мы — бледные тени нашего отца, Каина. Он являет собой пример того, чем мы должны стать.
— Сэмюэль Тремейн, священник стаи

Прозвище: Ноддисты

Основы веры: Ученые былых ночей в поисках ключей к пониманию природы вампирского бытия искали фрагменты знаний из Книги Нод. Используя историю из этой книги, а также из других сокровенных источников, ученые-каиниты пришли к выводу, что лишь Каин, будучи первым вампиром, является идеалом природы вампира. Ноддисты стремятся стать более похожими на Каина, чтобы раскрыть границы и способности не-мертвого бытия. Учась на примере Каина, как утверждают Ноддисты, можно постичь истинную натуру вампиризма и то, чем существование вампира отличается от жизни смертного.
Ноддисты ищут знания и историю, записывают происходившее с Каином, чтобы можно было учиться на его примере. Для Ноддистов жизнь Каина раскрывает загадку проклятия вампиров; постигнув не-мертвое бытие, они возносятся над слабостями смертных. Они ценят любые знания о состоянии вампиров, но записи и рассказы о Первом Вампире составляют основу учения Ноддистов. Поскольку Каин был заклеймлен и изгнан из общества смертных, Ноддисты верят, что он ярче всего воплощает собой различия между вампирами и людьми. Поэтому приверженцы данного пути отбрасывают прочь свою человечность как несоответствующую и бесполезную, имитируя изгнание Каина и стремясь к новым правилам, которые будут управлять их хищными устремлениями.
Суть Пути Каина состоит в прояснении вампирской природы: вопросы существования, границы вампирских способностей и изменения, вызываемые Обращением, всё это провоцирует Ноддистов на бесконечные домыслы, споры, изучения и исследования. Ценятся ученость и историческая проницательность, но вампир должен одновременно развиваться и духовно, и физически, чтобы исследовать границы возможностей своего не-мертвого тела. Диаблери служит куда большим, чем обычной кражей силы; оно позволяет осуществившему его освоить опыт другого не-мертвого, таким образом даруя более полное понимание. Другие вампиры теряют себя в попытках спасти утраченную человечность или обрести смысл в запутанной философии. Путь Каина вместо этого находит смысл к основах вампиризма.
Путь Каина требователен и суров; в нынешние ночи лишь немногие вампиры придерживаются его принципов. Этот путь делает сильное ударение на познании, проницательности и личной дисциплинированности. Как полагают последователи пути, благодаря бесконечному терпению, которым якобы обладал Каин, приходит возможность медленно совершенствовать себя.

Этика Пути

• Разыскивайте историю Каина. Учитесь на примере его поступков.
• Развивайте свою силу воли и инстинкты хищника. Зверя, как и прочие проявления вампирского бытия, необходимо подчинить.
• Забирайте витэ недостойных, чтобы приблизиться к Каину. Усмиряйте это накопление осознанием своего собственного потенциала, чтобы не принимать Проклятие, как должное.
• Примите нужды вашего нового состояния; отбросьте прочь утраченную человечность.
• Изучайте ваши умения и умения Каина, чтобы понять, что вам соответствует. Исследуйте границы и смысл вампиризма.

Иерархия грехов Пути Каина

Значение Грех Логическое обоснование
10 Не проводить в исследованиях или познании каждую ночь, вне зависимости от обстоятельств Поиск истины требует преданности.
9 Не наставлять других вампиров на Путь Каина Все вампиры должны получить возможность исследовать свой потенциал.
8 Дружить или сосуществовать со смертными Каин отстранился от смертных; так должны поступать и все вампиры.
7 Выказывать неуважение к другим исследователям Каина Все Дети Каина заслуживают уважения, благодаря своему наследию, до тех пор, пока они стремятся познать себя.
6 Не оседлать волну Безумия Направляйте Зверя; не позволяйте ему направлять вас.
5 Поддаться Ротшреку Подчиняйте свой страх. Ужас — это для низших существ.
4 Не диаблеризировать «человечного» вампира Те, кто не исследуют свой потенциал, теряют право на этот потенциал.
3 Не испытывать регулярно пределы способностей и Дисциплин Развивайте свои способности до предела, чтобы выявить свою истинную природу.
2 Не искать знаний о вампирах, когда предоставляется возможность Каждый обрывок сведений добавляет кусочек к головоломке бытия не-мертвых.
1 Отрицание вампирских потребностей (отказываться питаться, проявлять сочувствие или не исследовать свои вампирские способности) Чтобы быть вампиром, необходимо удовлетворять свои вампирские потребности.

Добродетели
Вампиры Пути Каина придерживаются добродетелей Убежденности и Инстинктов.

История

Путь Каина зародился в начале 16-ого века, когда вампиры во время Ренессанса стремились к новым способам проникновения в суть личного просветления. Многие вампиры нуждались в системе саморазвития, которая обходила бы ограничения гуманистических воззрений, поскольку человеческая мораль конфликтовала с вампирской природой. Этот путь привлек множество последователей в течение следующих 200 лет, поскольку многие вампиры считали Каина идеальной личностью. С приходом времён Просвящения этим путем начали пренебрегать в пользу более новых. Некоторые вампиры сохранили дисциплину и прилежание, необходимые, чтобы придерживаться данного пути, поэтому круг его последователей сократился до небольшого, но весьма уважаемого. Оставшиеся Ноддисты сохранили почетное место в Шабаше и продолжили вербовать самых интеллектуальных и проницательных новичков. Поскольку современный Шабаш выбирает большее число птенцов, основываясь на их личном потенциале и достижениях, этот путь переживает приток новых последователей.

Современная Практика

Этот путь подходит вампирам, больше всего склонным к самоанализу и рефлексии; по сути, все шабашиты придерживаются элементов теории (если даже не практики) данного пути. Последователи сосредоточены на личном росте, но также возглавляют крестовые походы и Военные ПразднестваWar Parties, чтобы заполучить тайные знания и могущественное витэ старейшин. Вдобавок, многие из приверженцев пути присматривают и участвуют в ритуалах и играх, знаменующих историю вампиризма. Ноддисты несклонны случайным образом Обращать во время войны, вместо этого предпочитая тщательно выбирать новичков из числа многообещающих смертных. В последнее время многие Ноддисты отказались от исследований в пользу кочевых стай, наблюдая мир и имитируя скитания Каина. Многие из этих «странствующих» Ноддистов путешествуют по земному шару в погоне за крохами сведений и опыта вампирского бытия в различных районах.

Описание Последователей

Ноддисты часто бывают замкнутыми и образованными, обладают хорошим знанием истории и стремлением к самопознанию. Последователи пути не слишком пытливы в смысле поиска дедуктивных решений проблем; вместо этого они изучают традиции и исторические события в надежде найти ответы на свои вопросы. Каиниты, исповедующие данный путь, часто демонстрируют значительное самообладание. К тому же, Ноддисты склонны вступать в дискуссии с другими вампирами, чтобы понять, как остальные каиниты воспринимают Проклятие. Отступники-Ассамиты, Змеи Света, отступники-Тореадоры и отступники-Вентру, составляющие большинство последователей пути, обычно занимают в Шабаше позиции духовной власти, вроде священников стай или епископов. Многие другие каиниты считают приверженцев данного пути надменными и самодовольными.

Следование Пути

Сыны и Дочери Каина всегда должны стремиться к сведениям, касающимся вампирского бытия — с помощью опыта, личного роста и поисков оккультных познаний. Диаблери, развитие Дисциплин и улучшение самообладание — всё это подходящие средства для оттачивания вампирской сущности. Ноддисты редко участвуют в политике Шабаша, вместо этого предпочитая направлять стаи на поиск новой информации и опыта. Они также выступают в качестве священников, которые ведут вампиров на поиски понимания — и развития — своего не-мертвого бытия. Приверженцы пути направляют собственным примером, принимая свою чудовищную природу и стремясь приспособить себя к своему отличию от людей, а затем помогая другим вампирам сделать то же самое. Ноддисты не мешкают, делясь своими откровениями, чтобы все вампиры получили возможность стать ближе к Каину; однако, и напротив, они надежно хранят опасные тайны, чтобы не допустить злоупотребления ими.

Предпочитаемые Способности: Вампиры, придерживающиеся Пути Каина, склонны к занятиям наукой и философией. Последователи в первую очередь ценят Знания — особенно Оккультизм и различные ПознанияLores — но Ноддисты должны быть способны развивать весь потенциал вампирского тела, поэтому освоение Выживания, Холодного Оружия и Атлетики также поощряется. Вдобавок, участвующие в диспутах предпочитают развивать Экспрессию, Хитрость и Лидерство.

Предпочитаемые Дисциплины: Последователи Пути Каина предпочитают Дисциплины, считающиеся «естественными» для вампиров, вроде Прорицания и Присутствия. Дисциплины, усливающие физическое тело - Стремительность, Стойкость и Могущество — ценятся особенно. Некоторые Ноддисты не любят пользоваться Дисциплинами, которые не прописаны четко в Книге Нод, вроде Тауматургии и Серпентиса, утверждая, что эти Дисциплины не соответствуют развитию Каина. Другие последователи пути полагают, что подобные Дисциплины просто олицетворяют возросшее понимание вампирского бытия. Большинство Каинитов этого пути придерживаются Дисциплин, перечисленных Каином в ранних фрагментах Книги Нод, просто в силу примера.

Источник:Guide to the Sabbat, стр. 128
Перевод — Русская Борзая

Зло приходит в этот мир во множестве обличий. Будучи предвестниками Проклятия Отца, вампиры — первопроходцы всех этих обличий.
— Фабриция Котрерас, Архиепископ Майами

Прозвище: Альбигойцы

Основы веры: Путь Катари возник из катарской ереси Средневековья. Дулистичная философия, доктрина катаров утверждает, что мир в равной части был создан добрым («светлым») творцом, ответственным за добродетели и духовное, и злым («темным») творцом, который служил противопоставлением, создавая материальный мир и его пороки. Настоящие катары верили, что душа — это суть всего, что в людях есть чистого, а материальное тело — оболочка, испорченная физическим миром. Катары указывали на благородные стороны духа — сострадание, жертвенность, честность и тому подобное — как на доказательство того, что единственное истинное добро лежит в неосязаемом. Материальный мир, с его страданиями и отчаяньем, несет в себе явные изъяны и недостатки. После многочисленных гонений эта дуалистичная доктрина исчезла из мира смертных, сокрушенная папскими эдиктами о ереси. Через несколько лет вампиры, которых привлекали принципы философии, переняли их для себя.
По мнению вампиров, которые следуют этим путем, немертвые — приспешники злого творца, которым дали вечное существование, чтобы искушать других соблазнами материального мира. Последователи пути верят, что они выполняют предназначение существ, привязанных к материальному миру посредством вампирского бесссмертия. Поскольку вампирам было отказано в духовном царстве смерти, Альбигойцы полагают, что должны служить порокам физического мира. Поэтому они стремятся распространять зло и испорченность, считая беззаконие своим естественным состоянием.
Однако у Альбигойцев имеется безукоризненный кодекс зла, которому они следуют. Их путь — вовсе не путь бесцельной аморальности. Взяв воззрения настоящих священников катаров и извратив их, эти вампиры осознанно стремятся к распространению зла. Они жадно ищут грехи алчности, похоти, гордыни и так далее. Катары Шабаша нацелены на материальное богатство и удобства, и поощряют других быть такими же. Вампир может выполнять свое истинное предназначение, лишь приняв изъяны, присущие своему состоянию и материальному миру, приняв свои обязанности обеспечителя чужих грехов. Таким образом последователи Пути Катари иронически находят духовность в извращенности.

Этика Пути
• Погружайтесь в порок. Богатство, чувственность и осязаемая власть — вот критерии материального мира.
• Вводите других в искушение. Ваша задача — способствовать разложению в мире.
• Даруйте Проклятие Каина осенённым великой страстью. Не-жизнь — злое проклятие, но обладатели большой греховности могут хорошо распорядиться ею.
• Весь материальный мир испорчен. Ожидайте предательства и зла, поскольку почти все испорчены заодно с ним.
• ваша роль как создания зла предопределена. Примите ее и исполняйте свое предназначение.
• Смерть просто ведет к реинкарнации. Смертные возвращаются после того, как вы убиваете их. Однако вы должны избегать Окончательной Смерти, поскольку, умерев, вернетесь в виде смертного.

Иерархия грехов Пути Катари

Значение Грех Логическое обоснование
10 Проявить самообладание Ваше призвание - крайности, а не умеренность.
9 Выказывание доверия Используй сам, или используют тебя.
8 Не одарить Проклятием чрезвычайно порочного или добродетельного Развращенные могут служить злу лучше в виде вампиров; добродетельных может победить Проклятие.
7 Не оседлать волну Безумия Зверю, как и своей высшей половине, следует потакать.
6 Действовать против другого Альбигойца Те, чье предназначение схоже, должны выполнять это предназначение, а не ссориться между собой.
5 Убийство под влиянием страсти Убийство не служит великой цели; мертвые не способны запятнать свои души.
4 Пожертвовать собственным удовольствием ради чужого удобства Потворствуйте физическим удовольствиям, а не бескорыстным поступкам.
3 Воздерживаться от потворства желаниям Материальный мир - место для удовлетворения плоти.
2 Случайное убийство Убийство смертного освобождает его от возможности навлечь на себя проклятие.
1 Поощрять других проявлять самообладание Вампиры - создания зла; предназначение вампира - развращать, а не спасать.

Добродетели
Путь Катари потворствует пороку и безнравственности, таким образом требуя сильной Убежденности и Инстинктов.

История

Путь Катари вырос из последствий Альбигойских Крестовых походов в 13-ом веке. Манихейская вера в дуализм повлияла на некоторых членов Церкви, вызвав 30-летнюю войну, которая по мнению многих привела к созданию человеческой Инквизиции. После того как вампиры-альбигойцы возродились после Крестовых Походов, они разработали эту систему морали, руководствуясь логическими выводами своей философии, воспринимающей вампиров как существ, привязанных к материальному миру, и таким образом проводников зла, в то время как души людей обладали лишь склонностью к добру. Скоро многие вампиры взяли на себя выполнение «обязанности» по разложению смертного мира. В последующие годы путь менялся, включая в себя более широки1 спектр философий и менее формальные религиозные оттенки, и в итоге получил признание в Шабаше, в ходе формирования секты. Путь видоизменялся во время внутренних противостояний в секте и продолжал демонстрировать способность к адаптации, сохраняя основу веры — то, что вампиры являются обеспечителями пороков материального мира. Изряжное число Шабашитов по-прежнему видят свое предназначение в заботе об удовольствии — и проклятии.

Современная практика

Альбигойцы вводят других в искушение, лишая душу чистоты. Среди Альбигойцев можно найти равно и неонатов, и старейшин. Многие последователи пути воспринимают быстротечный, загнивающий современный мир как признак успеха сил злого творца, и ищут еще более трудных новообращенных, как среди смертных, так и среди вампиров.

Описание последователей

Альбигойцы гедонистичны и импульсивны, но они верят, что служат предназначению. Последователи этого пути не ленивы; наоборот, они выполняют свои обязанности с фанатичным рвением. Каждый Альбигоец считает своим долгом воплощать грехи материального мира и делиться этими благами и удовольствиями с другими. Среди Шабашевцев Катари поощряют окружающих исследовать свои чудовищные натуры и распространять этот гедонизм среди смертных.

Следование пути

Катари обычно необузданны, увлечены низостью и удовольствиями. Они воспринимают смертный мир как огромную игровую площадку, где могут утолять свои низменные нужды, и подталкивают к этому и других. Веря в то, что являются слугами аморальности, последователи этого пути как обычно крайне социальны, содействуя другим и используя их, чтобы те помогали распространению развращенности.

Распространенные способности: Последователи Пути Катари безраздельно погружаются в порок и стяжательство, и старются распространять эту невоздержанность как можно шире. Таким образом, наиболее полезны Социльные Способности, вроде ХитростиSubterfuge и Знания УлицStreetwise. Некоторые Альбигойцы также пользуются Финансами и Бюрократией для зарабатывания денег, ведь деньги делают не-жизнь более приятной. Некоторые из более склонных к науке Альбигойцев занимаются Оккультизмом и УченостьюAcademics, чтобы исследовать истоки пути.

Предпочитаемые дисциплины: Альбигойцы предпочитают Дисциплины, которые позволяют им выполнять их жестокое предназначение. «ДоминированиеDominate» и «ПрисутствиеPresence» ценятся выше всего благодаря способности принуждать смертных к сотрудничеству. Они также высоко ценят Дисциплину «Анимализм», поскольку та отражена в Священном Писании, из которого последователи пути заимствуют некоторые из своих убеждений

Источник:Guide to the Sabbat, стр. 130
Перевод — Русская Борзая

Душа — единственная вечная константа. Изучать предназначение души с помощью ее взаимодействия с обыденным — вот высшее призвание бытия.
— Аниса Марианная Лопес, философ Предвестников Черепов

Прозвище: Некрономисты

Основы веры: Будучи душами, запертыми в неумирающих телах, вампиры — это существа, застрявшие на пересечении материального мира и следующего плана. Некрономисты изучают процесс смерти и его логическую предпосылку — судьбу души. Если люди — это живые проявления духа, то вампиры заперты между жизнью и истинной смертью: трупы в ожившем теле, со сверхъестественными способностями и нечеловеческими потребностями. Чтобы понять смысл существования, считают Некрономисты, необходимо развить понимание души и ее природы, а также средств, с помощью которых душа взаимодействует с телом — особенно средств, посредством которых душа освобождается от своей смертной оболочки, переход во смерть.
Обратив свое внимание на поиск знаний, Некрономисты отрицают собственного не-живого Зверя и вместо этого стремятся к просветлению. Будучи единственной вечной константой бытия, душа хранит в себе ключи как к жизни, так и к не-жизни. Некрономисты пытаются постичь перемещения души и множество сопутствующих этому состояний. Поскольку душа вечна, утверждают приверженцы пути, она должна содержать основные элементы бытия. Из этих основополагающих истин исследователи данного пути надеются вывести причины материального существования и вампиризма. Постижение загадок вселенной является основной задачей души, говорят они; сознательное понимание — это способ вселенной исследовать себя, и поэтому приверженцы пути изучают душу, из которой и берёт начало самопознание.
Некрономисты придерживаются мнения, что сердце — физическое вместилище души, и что вся сила исходит из души. Поэтому восприимчивость вампиров к кольям, пронзившим сердце, основывается на мистическом разделении тела и души посредством дерева, некогда органического, но тем не менее крепкого элемента. Схожим образом, кровь, истекающая из места сосредоточия души, является проводником жизни и духовной силы; хотя не-живые тела не умеют производить кровь, вампиры могут заимствовать природную силу крови и сливать ее с духовными способностями своих запертых душ.

Этика Пути

• Смерть — это процесс, посредством которого душа возвращается в свое свободное состояние. Изучайте и постигайте этот переход.
• Все материальное бытие — это отражение модели духа. Раскрывайте основы бытия, постигая работу духа.
• Не бойтесь Окончательной Смерти. Душа бессмертна.
• Мысли и чувства отражают сокрытую душу. Анализируйте сознание, чтобы постигать уникальное устройство каждой души.
• Во всём содержится кусочек головоломки бытия. Изучайте всё, чтобы собрать все кусочки.
• В религии и оккультизме ищите ключевые истины, относящиеся ко всему бытию.

Иерархия грехов Пути Смерти и Души

Значение Грех Логическое обоснование
10 Привязанность к материальному миру Материальный мир всецело эфемерен и обладает ограниченной полезностью для обретения понимания.
9 Выказывать страх перед Окончательной Смертью Все души возвращаются в цикл. Окончательная Смерть — это не смерть души.
8 Руководствоваться эмоциями Эмоции можно изучать, как проявления души, но они бесполезны для развития конструктивного понимания.
7 Поддаться Безумию Побуждения Зверя не ведут к просветлению.
6 Не убить, когда это полезно Сделайте смерть инструментом. Убивайте выборочно и извлекайте урок из смерти жертвы.
5 Не стремиться к просветлению Смысл пути в том, чтобы умножать знания.
4 Выказывать отвращение к смерти Смерть — это дверь между материальным и вечным. Ее следует принять и познать.
3 Демонстрировать сочувствие Страдания — это шаг к неизбежной смерти.
2 Убить, не исследуя затем смерть Убийство не обеспечивает возможностью умножить понимание.
1 Без нужды предотвратить смерть Всё на свете должно умереть. Не вмешивайтесь во вселенский цикл.

Добродетели
Некрономисты исповедуют добродетели Убежденность и Самоконтроль.

История

Путь Смерти и Души — первый из признанных путей Шабаша. Сформированный Тзимици, которые создали его на основе практик древних вампиров, исследовавших смерть, путь обеспечил альтернативными средствами восприятия бытия, такими, где традиционная мораль (с точки зрения данного пути) была просто порождением низших душ. В сочетании с подъемом философской мысли во время Просвещения, принципы пути распространились среди многих духовно и рационально ориентированных вампиров. В нынешние ночи у пути есть небольшое, но верное число последователей в рядах Шабаше и даже среди некоторых других вампиров.

Современная Практика

Приверженцы Пути Смерти и Души участвуют в сложных ритуалах, созданных, чтобы выявить строение души. Распространены забавы, связанные с пытками и испытанием выносливости, поскольку Некрономисты верят, что боль и ярость являются чистым и незамутненным проявлением духа. Некрономисты стремятся контролировать себя даже в приступе голода или боли, исследуя пределы своей ментальной стойкости. Изучение смерти также высоко почитается среди последователей данного пути, и изысканные жертвоприношения как смертных, так и вампиров, равно ценятся за прозрения, которые они обеспечивают. Некрономисты сознательно мучают своих жертв, чтобы пробуждать взрыв чувств и вызывать томительный дисбаланс, который подталкивает душу умирающей жертвы остаться, связанной собственным ужасом и страданием. Переход от плоти к духу в итоге является основным ключом к постижению души, утверждают Некрономисты, и они разрабатывают опыты, чтобы тщательно наблюдать и изучать этот переход.

Описание Последователей

Некрономисты, как правило, любознательны, бесстрастны и крайне интеллектуальны. Пусть они и не отрицают свои эмоции, они активно анализируют даже собственные реакции в поисках свидетельств природы души. Некрономисты до крайности духовны, хотя в то же время и сдержанны; эмоции, здравый смысл и вера — это всё лишь инструменты в поиске истинного понимания. Многие обладали болезенной спиритической склонностью при жизни, и продолжают свои исследования даже и в не-жизни. Последователи данного пути редо вступают в дружеские отношения или привязанности, но они непоколебимо верны своим союзникам, и не склонны терпеть полумеры и колебания. Шабашиты этого пути происходят в основном из числа Последователей Черепов, Тзимици и отступников Малкавиан и Тореадоров.

Следование Пути

Некрономист должен быть открыт для всех форм интеллектуальных исследований. Эмоции затрудняют вынесение правильных суждений (и поэтому не могут быть средством для получения верных выводов), но являются частью самопознания, и поэтому их необходимо признавать. Последователи пути сосредоточены и решительны. Нет места для неуверенности или колебаний; раскрытие основ души требует исключительной преданности. Некрономист ни в коем случае не должен избегать ничего, что приведет к более глубокому познанию души, в том числе и смерти. Развитие собственного понимания души всегда является приоритетным; привязанность к материальному миру — это привязанность к эфемерному и, в конечном счёте, неполноценному бытию.

Предпочитаемые Способности: Очевидно, что знания о смерти, загробной жизни и судьбе души являются для последователей данного пути первоочередными. Они крайне гордятся своими познаниями Оккультизма, ОбразованияAcademics, ИсследованияResearch и другими интеллектуальными устремлениями. Некрономисты также изучают, как состояние физического тела влияет на дух, поэтому развивают знание Медицины.

Предпочитаемые Дисциплины: Постижение мира духов обеспечивают Дисциплины, которые позволяют вампиру почувствовать души мертвых и взаимодействовать с ними. Поэтому Некрономисты часто изучают Прорицание, Некромантию и Тауматургию. Вдобавок, собственные страдания даруют потрясающее понимание (вместо чужеродного знания, получаемого от других), и многие Некрономисты осваивают Стойкость, чтобы испытывать пределы своей собственной выносливости.

Источник:Guide to the Sabbat, стр. 132
Перевод — Русская Борзая

Служите надлежащим хозяевам, и они освободят вас от ваших нежеланных оков.
— Сол Джорам, священник Шабаша и инферналист

Прозвище: Развратители, Рабы

Основы веры: Вампиры — всего лишь проявление сверхъестественного зла в мире. Пусть вампиры и являются существами, наделёнными великой силой и безнравственностью, они бледнеют по сравнению с воистину древними существами, которые обитают в Аду под царством мёртвых. Это и является мировоззрением Развратителей: все вампиры — лишь пешки демонов Преисподней, и истинное место вампира — в осознании превосходства этих инфернальных хозяев. Некоторые Сородичи наслаждаются собственной недоброй сущностью и распространяют вокруг свои мерзостные принципы, но они считают себя владыками порока. Истинные владыки, как нашептывают Развратители, это создания, сотворённые из духовной сущности зла, демоны, порабощающие и пожирающие человеческие души.
Чтобы исповедовать Путь Откровений Зла, Сородич должен верить, что роль вампира — быть служителем великого зла, а демоны и инфернальные сущности занимают место высших предвестников развращения, распространяемого вампирами. Все Развратители выбирают одного или нескольких инфернальных «покровителей» и разносят конкретный подвид яда, одобряемый их демоническими владыками. Вампиры утверждают, что получают великие силы и место в инфернальной иерархии, в обмен на полную рабскую зависимость и принесение в жертву собственных душ (и душ своих жертв). С помощью подобных соблазнов Развратитель разносит собственный подвид яда среди окружающих, стремясь в итоге обратить других вампиров себе на службу, чтобы они заняли законное (и подчинённое) место в иерархии Ада.
Поскольку приверженцы Пути Откровений Зла посвящают себя различным демоническим владыкам, они, как ни парадоксально, контролируют себя, служа интересам своих покровителей. Естественно, прочие вампиры ненавидят Развратителей и боятся их; Камарилья считает инферналистов угрозой безопасности и Маскараду, а Шабашу отвратительны все, кто добровольно отдаёт себя в рабство некоей высшей неведомой силе, будь то архидемон или Патриарх. Со своей стороны, большинство последователей Пути Откровений Зла считают, что обе этих организации глупы и заблуждаются из-за неспособности признать инфернальных владык и мнимой «нравственности», неважно, проявляется ли она в виде камарильской упрямой защиты Маскарада, оберегающего как людей, так и вампиров, или в виде шабашевского священного похода ради освобождения вампиров от тирании старейшин. Так или иначе, Развратители потихоньку вращаются и в тех, и в других кругах, незаметно распространяя влияние своих хозяев и подстраивая падение старейшин, выступающих против них.
В целом, Путь Откровений Зла выбирает внутреннее зло в качестве орудия внешней тьмы. Адепты пути исповедуют его различными способами, но все они обменяли свои души на шанс возвышения в иерархии, основанной на безнравственности и пороке. С помощью служения злу Развратители стремятся возвыситься над прочими вампирами — которых, по их мнению, однажды поставят на колени адские владыки.
Последователи более строгих этических кодексов считают Развратителей тронутыми и достойными осмеяния. К чему такие показные проявления подросткового и мелкого «зла»?

Этика Пути

• Вы — служитель великих сил зла. Служите им хорошо, и возвыситесь.
• Вы должны убеждать других вампиров в правоте вашего дела. Используйте ложь и усугубляйте их слабости.
• Боритесь против вампиров, которые способны сражаться за подобие чести или добродетели. Они заблуждаются.
• Никогда не раскрывайте ваших истинных мотивов. Другие не смогут ничего предпринять против вас, если им неизвестно, каких целей вы добиваетесь.
• Допустимо ввязываться в интриги со служителями других демонов, но верность вашему хозяину — и прочим его приспешникам — должна быть абсолютной.
• Используйте Зверя как орудие распространения вашего зла.

Иерархия грехов Пути Откровений Зла

Значение Грех Логическое обоснование
10 Сохранение хоть какого-то подобия добродетельности и чести Изображайте доброту, но даже и не думайте, будто являетесь чем-то большим, нежели служителем великого зла.
9 Пропустить еженощную молитву Верное служение требует постоянного подтверждения.
8 Помогать другим, когда это не служит вашей выгоде Сочувствие и помощь - всего лишь способы добиться, чтобы другие оказались у вас в долгу.
7 Упустить возможность добиться мирской силы Сила в материальном мире — это средство, с помощью которого проявляется воля инфернальных хозяев.
6 Руководствоваться своими собственными интересами Воля хозяина куда важнее вашей собственной.
5 Не сотрудничать с другими последователями вашего хозяина Волю хозяина лучше исполнять, объединившись против ваших недругов.
4 Упустить возможность добиться целей вашего хозяина Осуществляйте волю ваших хозяев при любой возможности.
3 Открывать инфернальные тайны непосвященным Никогда не открывайте чужакам истинные мотивы вашего хозяина, чтобы его нельзя было победить.
2 Не развращать или не уничтожать других вампиров Все вампиры должны осознать свою задачу в качестве служителей зла или быть уничтоженными.
1 Неподчинение вашему инфернальному хозяину Вы должны служить интересам вышестоящих злых сил.

Добродетели
Путь Откровений Зла придерживается Убежденности и Инстинктов.

История

Хотя многие и полагают, что Путь Откровений Зла был основан группой инферналистов-Бруха в начале 17 века, или даже был элементом средневекового культа смерти, истина заключается в том, что вампиры, как и люди, посвящали себя служению инфернальным силам с незапамятных времён. Однако настоящее создание кодекса этого пути и его философии произошло ко временам Ренессанса. Чтобы могла существовать идея философии, посвятившей себя служению злу, необходимы были возможности упорядоченных доктрин. Но даже при таком раскладе современные Развратители далеки от единства, и группа служителей одного демона столь же склонна действовать против другой шайки Развратителей, сколь и объединить с ней свои силы.
Инферналисты данного пути страдают от руки Шабаша, который для их уничтожения создал свою собственную Инквизицию. Тем не менее, бесчеловечность многих шабашитов делает их куда более лёгкими жертвами для Развратителей, чем более сдержанные и (иногда) человечные представители Камарильи. Со стремительным приближением Геенны Развратители трудятся ещё более усердно, чтобы заполучить новых обращённых и расширить своё влияние.

Современная Практика

Пусть у Развратителей и нет единой структуры, у них имеются общие практики. Большинство из них участвуют в низменных ритуалах, в ходе которых приносят жертвы своим тёмным владыкам. Хотя человеческие жертвоприношения и распространены, они ни коим образом не являются универсальными — для инферналистов значение заключается в самой символике жертвоприношения, и таким образом человеческое жертвоприношение в дейстительности является принесением в жертву общности, нравственности и свободы воли. Вдобавок, все Развратители занимаются тем, что приводят новую паству — посредством принуждения или насилия. Искушение властью без какой-либо ответственности перед совестью для многих вампиров и людей является заманчивым. Разумеется, обобщение практик Развратителей возможно лишь ввиду того, что многие из их инфернальных хозяев жаждут схожих видов поклонения. Так или иначе, верный инферналист подтверждает своё религиозное рвение каждую ночь; тёмные силы славятся непредсказуемостью в отношении тех, кто проявляет признаки ослабления веры.
Развратители обожают использовать пешек и посредников, особенно введённых в заблуждение простаков. Последователи данного пути редко Обращают других — зачем порождать потенциальную угрозу своей собственной власти? — но они помногу пользуются узами крови, как среди смертных, так и вампиров.
В целом, Развратителей можно найти в самых испорченных слоях общества. Распространение опасных болезней, похищение и пытки семей, разработка картелей, обслуживающих пороки и наркозависимости — у каждого из Развратителей есть специальность, форма зла, отточенная и отработанная до идеально-возвышенной абсурдности. Развратители Декани (повелителей болезни) потворствуют резкому разрастанию трущоб вроде расположившихся вокруг Мехико районов лачуг, где люди задыхаются в собственной грязи и зловонии. Дети Чикаса Расщеплённого (демона раздора) аккуратно способствуют эмоциональным противоречиям и напряжению между друзьями и знакомыми, пока их страсти не высвободятся во взрыве убийств и террора. Служители Нальпеггората взращивают культы омерзительных последователей, кормящихся сцеженным мозговым веществом тех, кто не угодил тёмным хозяевам, обещая власть и вечную жизнь тем, кто останется непоколебим. Наступающее тысячелетие несомненно будет тёмным, и Развартители насаждают свои семена в перезрелом мире, который должен взорваться собственной гнилью.

Описание Последователей

«Типичный» Развратитель умён, харизматичен и беспощадно аморален. Такие Развратители пользуются своим обаянием и умом, чтобы приводить менее одарённых (и конкурентоспособных), но по-прежнему полезных приспешников в стадо. Они обычно избирают подобных рабов за физическую мощь и лёгкую управляемость посредством обещаний власти. Оба этих подвида тщательно маскируются под вампиров из общества, господствующего в конкретном районе. Нередко Развартитель ведёт «двойную не-жизнь», выступая в качестве скромного, но верного члена вампирской секты, одновременно тщательно скрывая свои личные занятия.

Следование Пути

Все Развратители должны быть готовы ставить желания своих хозяев превыше собственных. В любой момент Развратителя могут призвать на службу в качестве орудия, или даже пищи для его инфернального владыки, и он должен подчиниться без каких-либо сожалений. Этот долг никогда не ослабевает. Каждая цель, каждое желание последователя этого пути должно быть направлено на продвижение его демонического покровителя. Развратители должны распространять волю и влияние своих повелителей всё время и при любой возможности приводить в паству новобранцев.
У каждого из инфернальных владык есть собственное поле деятельности; большинство из них подразделяются по конкретной форме общепризнанного «зла». Таким образом, служитель Повелителя Болезней обязан аккуратно распространять мор и саботировать медицинские достижения, в то время как агент Князя Насилия побуждает окружающих на безумные разрушения и вступление кровавый бой при любой возможности. Наиболее умелые Развратители добиваются целей своих владык незаметно, через посредников; служитель, который ударяется в серию громких убийств по шести штатам лишь привлечёт к себе нежелательное внимание, в то время как Развратитель, незаметно подталкивающий окружающих к проявлениям насилия, в ещё большей степени способствует делам своего хозяина — и может уцелеть, чтобы продолжать и дальше распространять зло.

Распространённые Способности: Наиболее проницательные и знающие приверженцы данного пути развивают Познание Оккультизма. Хитрость, Этикет, Запугивание и Эмпатия также полезны в привлечении неофитов или сокрытии своей истинной натуры. Развратители, больше ориентированные на бой, осваивают БорьбуBrawl, УклонениеDodge и Холодное ОружиеMelee, чтобы защитить себя, если дело дойдёт до физической конфронтации.

Предпочитаемые Дисциплины: Последователи Пути Откровений Зла защищают себя, добывая сведения с помощью Прорицания и создают узы верности с помощью Присутствия. Многие также изучают и Тауматургию, завещанную их адскими хозяевами.

Источник:Guide to the Sabbat, стр. 135
Перевод — Русская Борзая

Я охочусь, я убиваю, я питаюсь. Никакие обычаи или цивилизация не ограничивают меня; никакие стены или ловушки не держат меня. Я — сила природы и вечный хищник.
— Гента Шейл, кочевник Шабаша

Прозвище: Звери

Основы веры: Вампиры — идеальные охотники, бессмертные и неуязвимые. Внутренний Зверь — это всего лишь проявление инстинктов хищника. Отрицать свои атавистические проявления — это идти против велений природы, или по крайней мере так считают последователи данного пути. Вампир может выжить, лишь придерживаясь своей глубинной натуры и принимая чудовищные позывы, сопутствующие состоянию не-жизни. Хотя Звери и не наслаждаются своим хищничеством, они и не избегают его. Научившись принимать роль охотника и, таким образом, познав истинное назначение не-жизни, вампир становится подобен животному: дикому, хищному, но в итоге занимающему свое настоящее место.
Последователи этого пути считают, что Зверь — это естественная часть вампирского бытия, и ее необходимо кормить. Однако вампир разумен, и хитрый охотник более эффективен. Поэтому важно найти равновесие между Зверем и Человеком — звериная хитрость и порочные инстинкты вампира являются отличными орудиями выживания, будучи укрощёнными рассудительностью и проницательностью разума. Время от времени удовлетворяя нужды Зверя, вампир, как это ни забавно, обретает большую степень контроля над собой.
Вампиры Пути Дикого Сердца (иногда называемого Путем Зверя) не видят особой пользы в атрибутах цивилизации или культуры. Современные транспортные средства и оружие практически не нужны вампиру, поскольку не-живой облик обеспечивает всеми необходимыми инуструментами для выслеживания и убийства. Увертки и политика — ничтожные заботы; политиканство не наполнит кровью вашу глотку. Вампиры созданы, чтобы охотиться и убивать, и последователи данного пути превосходно умеют и то, и другое.

Этика Пути

• Ваша первоочередная забота — выживание.
• Политика или технология только мешают охоте.
• Научитесь находить баланс в отношениях со своим Зверем. Предпринимайте жестокие поступки, необходимые для выживания, но сохраняйте свой интеллект и хитрость.
• «Мир природы» — это иллюзия. Всё на свете должно жить в соответствии со своими проявлениями, и даже цивилизация естественна, поскольку это проявление человечества.
• Пусть огонь и может убить вас, вы способны побороть свой страх, чтобы убивать тех, кто может использовать его против вас.
• Существуете ли вы в одиночку или в стае, ваша преданность должна быть безоговорочной. У вас нет времени на изменение врености.

Иерархия грехов Пути Дикого Сердца

Значение Грех Логическое обоснование
10 Охотиться с помощью чего-либо, кроме собственных вампирских способностей Идеальному охотнику не нужны инструменты.
9 Заниматься политикой Политическая борьба не обеспечивает пропитанием.
8 Оставаться рядом с огнем или солнечным светом, кроме как для убийства врага Нет смысла заигрывать с Окончательной Смертью.
7 Действовать чрезмерно жестоко Смерть естественна; питание — естественно. Жестокость и пытки — нет.
6 Не охотиться, испытывая голод Назначение вампира — питаться.
5 Не поддержать свою стаю Поддерживайте свою семью, и она поддержит вас.
4 Убивать без необходимости От мертвого сосуда нельзя будет кормиться в будущем.
3 Не следовать своим инстинктам Инстинкт — основа натуры хищника.
2 Убить существо ради какой-либо цели, кроме выживания Смысл убийства — питание.
1 Отказаться убить ради выживания Вампиры — охотники; все остальные — дичь.

Добродетели
Путь Дикого Сердца исповедует добродетели Убежденность и Инстинкты.

История

Путь Дикого Сердца вырос из древних кодексов, с помощью которых вампиры-берсеркеры принимали свою животную природу. Изначально исповедуемый Гангрелами, путь распространился и на немногочисленных других вампиров, научившихся облагораживать свои хищные привычки. Этот путь никогда не был популярен, но круг его приверженцев оставался неизменным в течение веков, даже после того, как он был принят Шабашем. В ходе лет путь изменился весьма незначительно. Звери не видят истинной нужды «приспосабливать» путь к современности.

Современная Практика

У Зверей нет настоящей организации, и они редко участвуют в любых согласованных обрядах или традициях. Однако некоторые кочевые стаи состоят преимущественно их последователей этого пути, ведущих существование бродячих охоников. Когда Звери встречаются, они часто не отказываются потешить себя гангрельским обычаем обмена историями или небольшим тренировочным боем. Звери также служат в качестве устрашающе эффективных убийц в Шабаше; если они присягнули на верность, она будет бесспорной. Звери, полагающие что некий индивидуум является угрозой для них или для их стаи, неумолимы в выслеживании и уничтожении противника, и по этой причине некоторых Зверей избирают в качестве лидеров Военных ПразденствWar Parties.

Описание Последователей

Большинство Зверей мало озабочены модой или нарядом и вместо этого выбирают удобную одежду, которая хорошо подходит для охоты. Некоторые Звери вообще пренебрегают украшениями и одеждой, но таких мало. Последователи пути часто глубоко настроены на свое окружение и чувства, и подобные личности нередко постоянно внимательно прислушиваются и наблюдают за окружающим пространством, или даже всё время находятся в неустанном медленном движении и втягивают воздух, чтобы уберечься от подкрадывающихся врагов. Этого пути придерживаются многие Гангрелы, и у них неизменно имеется множество черт животного, которые они и не страются скрыть. Наиболее частые последователи данного пути — Гангрелы Шабаша; Сельские Гангрелы, безусловно, составляют основную массу приверженцев пути, хотя некоторые Городские Гангрелы также считают себя «городскими хищниками». Некоторые отступники-Равнос, немногочисленные отступники-Носферату и горстка других вампиров также следуют этим путем. Большинство Ласомбр и Тзимици считают этот путь невдохновляющим, и поэтому полностью пренебрегают им. Последователей пути уважают за их охотничьи умения, но у них нет реальных лидерских позиций в Шабаше.

Следование Пути

Звери всегда должны распознавать свою хищную природу и потакать ей. Поэтому последователи пути стремятся развивать свои охотничьи умения. Звери не испытывают особого желания пользоваться ухищрениями технологии, поскольку верят, что форма вампира обеспечивает их всеми способностями, необходимыми для выживания. Увлечение политикой порицается, поскольку существуют куда более важные дела; сила — куда более простое и зачастую более эффективное средство, чем политика. Жалости и состраданию нет места в сердце хищника, и врагов необходимо решительно уничтожать, а товарищей по стае — защищать, поскольку и они в свою очередь защитят тебя. Звери не убивают прихоти ради, но если убийство необходимо, не должно быть никаких колебаний.

Предпочитаемые способности: Не удивительно, что большинство Зверей — опытные следопыты и охотники. Для этих превыше всего — Выживание, а также БорьбаBrawl и УклонениеDodge. Знание ЖивотныхAnimal Ken также встречается часто, хотя Звери столь же склонны кормиться животными, как и подражать им. Поскольку они близки к своей глубинной природе, многие последователи пути развивают Эмпатию — не потому что испытывают сострадание к своей добыче, а чтобы интуитивно понимать мотивы своих жертв. Весьма распространено и Запугивание, поскольку кипящая ярость прямо под поверхностью внешнего спокойствия Зверей воистину ужасающа.

Предпочитаемые дисциплины: Для последователей этого пути Дисциплины служат орудиями выживания. Анимализм полезен для того, чтобы учиться у младших животных и питаться. Высоко ценится Стойкость, поскольку Зверь должен быть достаточно закаленным, чтобы выживать в любых условиях. Естественное оружие и выгоды при охоте, даруемые Превращением также считаются ценными, а некоторые Звери изучают Затемнение или Стремительность, чтобы стать более быстрыми и скрытными охотниками.

Источник:Guide to the Sabbat, стр. 137
Перевод — Русская Борзая

Я не чудовище, я хищник. Все, что было чудовищного в природе Каина, уже существовало до его Обращения.
— Уилл Бейкер, реформатор Бруха

Прозвище: Гармонизаторы

Основы веры: Гармонизаторы не верят, будто что-либо из существующего является «неестественным». Простое «существование» означает, что у индивидуума или силы есть место. Это касается и вампиров. Да, роль вампира в природном порядке в чем-то неприятна, но, опять-таки, кролик примерно то же может сказать и о лисе. Гармонизаторы глубоко почитают природный порядок и свое место в нем.
Разумеется, «природынй порядок» в чем-то субьективен. Если вампиры предназнчены для того, чтобы быть хищниками среди людей, должны ли они контролировать численность людей? Если так, то они не справляются с задачей. Старшие Гармонизаторы понимают, что естественный порядок — это состояние постоянного течения, поэтому попытки «сохранить» его — это искусственное понятие. Его невозможно сохранить, его можно лишь наблюдать и осознавать. Ранние наставления Пути Гармонии учат Каинита оберегать мир от чрезмерного разрушения, что некоторые толкуют как заботу об экологии. С продвижением по Пути Гармонизатор, однако, понимает, что подчинение естественному порядку на самом деле заключается в том, чтобы найти грань понимания, когда следует действовать, а когда лучше всё оставить в покое.
Гармонизаторы также осознают, что они являются хищниками, обладающими уникальной возможностью рспозновать и понимать свою добычу. Однако они также осознают, что это понимание, если зайти слишком далеко, может подтокнуть их ко Зверю — именно это и происходит, когда вампиры пытаются придерживаться морального кодекса Человечности. Поэтому Гармонизаторы ценят смертных довольно высоко — но не настолько высоко, как себя самих.

Этика Пути

• «Добро» и «зло» — это попытки смертных навесить ярлыки на события. У них нет практического смысла, и они не относятся к не-жизни.
• Смертные существа могут быть восхитительными для наблюдения или игр — необходимость развеять скуку весьма важна. Однако, вы больше не смертный, поэтому не обманывайте себя, притворяясь, будто являетесь им.
• Мир постоянен в своей изменчивости; мы — нет. Приспосабливайтесь к изменениям мира. Это наш единственный способ выживания.
• Не следует гадить в собственном убежище. Это означает, что местность, в которой вы обитаете, должна оставаться чистой и, при необходимости, защищенной от соперников-хищников и от осквернения.
• Мы — высшая форма хищника, поскольку обладаем и человеческими инстинктами, и сверхчеловеческими навыками охоты. Оттачивайте и то, и другое, но не развивайте чрезмерно.
• Гармония достигается, когда каждый из аспектов бытия выполняет свою роль. Поскольку вы Каинит, вам назначена роль охотника.

Иерархия грехов Пути Гармонии

Значение Грех Логическое обоснование
10 Попытка изменить естественный мир Мир не нуждается в ваших улучшениях.
9 Погрязнуть в Джихаде или слишком эффективно притворяться смертным Мы не нуждаемся ни в обществе смертных, ни обществе Каинитов.
8 Не охотиться в случае голода Голод делает гармонию невозможной, поскольку отвлекает
7 Бессмысленная жестокость или доброта И то и другое присуще вашей природе, но не помогайте и не вредите другим без причины.
6 Не уважать владения более сильного вампира Хищники не ищут опасности.
5 Допустить значительное разрушение мира Всё на свете разрушает мир, просто взаимодействуя с ним. Однако, намеренно разрушить означает напасть на всё, что существуюет на свете.
4 Действовать слишком по-человечески или слишком по-зверски Слишком человечные поступки усложняют убийство при необходимости; слишком зверские — чрезмерно упрощают его.
3 Отказаться убивать при необходимости Лучше мертвый смертный сегодня, чем живой охотник на нечисть — завтра. Однак помните, что даже один мертвый человек не останется незамеченным; осторожность превыше всего.
2 Испытывать вину, убив при необходимости Любая жизнь заканчивается; лучше пусть они умрут, чтобы насытить вас, чем бессмысленно и случайно.
1 Избыточно нарушить порядок естественного мира (вандализм, поджог и т.д.) Вам тоже здесь жить.

Добродетели
Путь Гармонии придерживается добродетелей Совести и Инстинктов.

История

Изначально разработанный в начале 18 века в Америке, Путь Гармонии объединил элементы верований коренных американцев и идеалов, полученных благодаря простому наблюдению за миром и развитием человечества. Путь на некоторое время заслужил определенное признание в Шабаше, а затем откололся от секты. Гармонизаторы сочли, что методы и конечные цели Шабаша слишком разрушительны, как для мира, так и для отдельных членов секты. Путь разделился. Некоторые его приверженцы приняли свою звериную натуру и заново открыли куда более древний Путь Дикого Сердца. Большинство оставшихся «истинных» Гармонизаторов погибли, покинули Шабаш или сумели примирить свои воззрения с верностью секте (обычно в качестве кочевников).

Современная Практика

Гармонизаторы устраивают свое убежище в любом месте, которое кажется им безопасным. Большинство избегает городов, контролируемых Шабашем, если только сами по-прежнему не являются членами секты. Некоторые называют себя членами Камарильи, вне зависимости от того, поддерживают ли они секту на самом деле, или нет. Хотя Путь вызывает скорее насмешки, чем открытую враждебность Камарильи, Гармонизаторы усвоили, что просто безопаснее держаться тихо.
Гармонизаторы, проживающие в одной области, время от времени собираются вместе, если знают о присутствии друг друга. Молодые Гармонизаторы иногда оказывают влияние на группы экологических активистов. Большинство последователей Пути, однако, быстро понимают, что вне зависимости от того, насколько «естественна» сельская местность, территория частенько кому-то уже принадлежит. Мудрый хищник уважает территорию более сильного хищника, поэтому Гармонизаторы, вопреки обвинениям своих бывших шабашевских собратьев в &обнимании деревьев», предпочитают обитать в городах.

Описание Последователей

Этому Пути следует специфический тип Каинитов. В конце концов, по-настоящему звероподобный вампир выберет путь Дикого Сердца, а человечный будет держаться за Человечность. Путь Гармонии создан для тех Каинитов, которые способны найти равновесие между двумя этими сторонами и сохранить его, взаимодействуя с окружающим миром без чувства вины. С ходом развития Гармонизаторы понимают, что вампиры не столько хищники, сколько паразиты, и это понимание по сути делает сосуществование с людьми более простым.
Гармонизаторы происходят практически из любого клана, но чаще всего среди них встречаются Гангрели, Носферату, Бруха и Равнос. Поскольку Путь хорошо соотносится с Человечностью (и потому что Шабаш считает их обузой), в нынешние ночи Гармонизаторов куда больше в Камарилье, чем в прочих сектах, но даже подобное утверждение весьма относительно.

Следование Пути

В отличие от Зверей, которые лишены жалости или сопереживания, Гармонизаторы не презирают подобные чувства. А конце концов, люди наделены ими, а гармония связана с тем, чтобы держать под контролем свою зверскую и человеческую половины. Однако, если Гармонизатор не испытывает жалости, или если ситуация требует жестокости, он сделает то, что необходимо. Такое отношение делает Гармонизаторов непредсказуемыми; вампир, который на прошлой неделе спокойно отпил из сосуда и оставил его спящим, на следующей неделе может разодрать горло другому. В целом, однако, Гармонизаторы являются одними из самых умеренными Каинитов, даже если они умеренны благодаря уравновешиванию крайностей.

Распространенные способности: Поскольку «естественной средой обитания» вампира является город, Гармонизаторы склонны осваивать Знание МестностиArea Knowledge, Городские ТайныCity Secrets и Знание УлицStreetwise, чтобы лучше знать свою территорию. Большинство также владеет Выживанием и Знанием ЖивотныхAnimal Ken. Поскольку Гармонизаторам полагается сохранять часть своего человеческого мировоззрения, также распространена и Эмпатия.

Предпочитаемые дисциплины:Анимализм считается хорошим средством для единения с миром природы, пусть и не обязательным. Многие Гармонизаторы изучают Прорицание и Затемнение (и то и другое — хорошие инструменты для охоты) иили Присутствие (помогающее как для приманивания, так и для устанавливания контактов с людьми).

Источник:Sins of the Blood, стр. 35
Перевод — Русская Борзая

Долг — это бремя, которое исчезает лишь после смерти. Для нас, неумирающих, долг вечен.
— Азраэль, паладин, Салюбри-отступник

Прозвище: Рыцари

Основы веры: В мире, кишащем испорченностью, злобой и безумием, некоторые вампиры начинают руководстваться строгим и жестким кодексом поведения. Эти вампиры не копаются в философских вопросах и не развлекаются, ища оправдания своей чудовищной натуре. Вместо этого они состредотачиваются на единственной основе: чести. Порядок, честность и долг - вот девизы этих не-мертвых, и, пусть и оставаясь чудовищами, они придерживаются стандартов поведения, которые четко понятны.
Последователи этого пути считают, что не-жизни следует придавать цель и смысл. Эти вампиры в качестве своей руководящей силы выбирают честь. Сосредотачиваясь на строгих правилах и личностном ограничении, Рыцари держат Зверя на привязи. Принятие на себя долга и выполнение налагаемых им обязательств обеспечивает Рыцарей целями, которых нужно добиваться. Связанные собственным кодексом чести, эти вампиры служат своему делу с величайшей преданностью, даже жертвуя собственными не-жизнями.
Не делайте ошибки; вампиры, следующие этим путем, ни в коем случае не сострадательны и человечны. На самом деле они воспринимают людей как нечто чуть большее, чем пища или скот, незаслуживающих, чтобы на них распространялись принципы чести, налагаемые на других вампиров. Но даже в таком случае Рыцарь никогда добровольно не нарушит свое слово и не отступит от условий соглашения, посольку подобный поступок станет позором для его чести. Суть обязательства мало что значит для последователя этого пути: важна лишь сила обязательства и жесткое его определение.
Многие убеждения последователей пути напоминают кодексы рыцарей времен феодализма или бусидо самураев. Рыцари с радостью предпочитают Окончательную Смерть проявлению трусости или предательству своих союзников. А также - воины этого пути придерживаются линии своей фракции и организации с фанатичным рвением. Выставленный против стойкого и упорного противника, одинокий Рыцарь - смертоносный боец-фаталист, а группа рыцарей способна выступить против армии, не страшась смерти.

Этика пути

- Всегда держите свое слово и выполняйте заключенные соглашения.
- Никогда не проявляйте трусости. Боритесь со своим страхом.
- Долг - превыше личных интересов.
- Ведите себя честно с теми, кто занимает достойное положение. Бесчестные же напротив, не стоят вашего презрения.
- Всегда отдавайте свои долги.
- Поддерживайте своих товарищей по оружию во всем, если только они не задумали вероломства.

Иерархия грехов пути Соглашения Чести

Значение Принцип Обоснование
10 Неудача в следовании принципам вашей группы Исполнение истинного долга требует стойкого характера.
9 Не оказать гостеприимство вашим союзникам Гостеприимство и щедрость - богатство души.
8 Вести дела с недостойными Служите примером, а не ввязывайтесь в мелочное и постыдное.
7 Не участвовать в ритуалах группы Традиции и ритуалы - важная часть наследия.
6 Неподчинение вашему лидеру Верность - краеугольный камень иерархии.
5 Не защитить ваших союзников Защищайте тех, кто достоин вашего уважения.
4 Ставить личные интересы превыше долга Исполнение долга - вот предназначение вампира.
3 Проявление трусости Честь в том, чтобы сражаться за благое дело, а не бежать от этого.
2 Убийство без причины Жизнь и смерть - в руках Бога, а не отдельных каинитов.
1 Нарушить свое слово или клятву; не выполнить условия заключенного соглашения Нарушить обещание - значит лишиться чести, которая определяет бытие.

Добродетели
Путь Соглашения Чести придерживается добродетелей Совести (пусть Рыцари и не испытывают угрызений совести в понятиях человеческой морали) и Самоконтроля.

История

Путь Соглашения Чести вырос из ночей прошлого, когда вампиры Темных Веков сражались с проблемами человеческой морали, ища жесткий и строгий кодекс поведения, который заменил бы им людскую этику. Пусть изначальные принципы рыцарства и вышли и устарели ко временам Возрождения, некоторые члены Шабаша выбрали схожую философию, и Миланский Кодекс был принят Путем после первой гражданской войны Шабаша. Шабашевские последователи пути направили свою верность на следование идеалам фракции и букве Кодекса, в процессе заработав прозвище "последователи Кодекса".
Когда Шабаш переживал внутренний раскол в 1800-ых и 1900-ых годах, последователи этого пути обеспечивали фракции самую твердую поддержку. Связанные с идеалами Шабаша верностью, перемешанной с сильным чувством долга и чести, они сражались, чтобы сохранить единство секты даже в самые беспокойные времена. Если хотите пример, то даже Лоялисты из числа Рыцарей сражались за освобождение вампиров от цепей Патриархов в общем смысле, они защищали право других шабашевцев использовать собственные средства в том, чтобы добиваться этой цели.
Сегодня путь Соглашения Чести составляет костяк Шабаша. Преданные Рыцари - ядро фракции, они служат идеалам Шабаша с нечеловеческой преданностью. Поскольку Шабаш все больше склоняется к милитаризму, новых рекрутов часто знакомят именно с этим путем, чтобы они стали воителями нечестивого крестового похода.

Современная практика

Последователи Пути Соглашения Чести всегда придавали большое значение ритуалам и церемониям. Поэтому Рыцари Шабаша всегда принимают участие в Военных Празднествах (War Parties), ритуалах, церемониях и других торжествах стаи. В целом последователи пути стремятся объединить разнородные группировки фракции под общим знаменем верности и благого дела. Пусть и зачастую игнорируемые или высмеиваемые последователями других путей, Рыцари - стойкий пример луших качеств шабашевца, и их собратья не могут придраться к ним. Рыцари не часто занимают позиции лидеров (поскольку считают политическую ложь отвратительной), однако они находятся на переднем фронте сражений, демонстрируя отвагу и дисциплину, непревзойденную другими не-мертвыми бойцами.

Описание последователей

Рыцари холодны и равнодушны, однако честны и надежны. Рыцарь никогда не отказывается от своего слова и всегда выполняет условия соглашений. Он не уклоняется от выполнения своего долга, убегая с поля боя. Однако он далек от человечности: Рыцари воспринимают людей как ресурс, подобно тому, как другие воины считают боевого скакуна славным, но далеко не равным товарищем. Многие последователи этого пути внешне мрачны и неразговорчивы, однако Рыцари способны шутить и радоваться - они просто чувствуют, что долг выше личного удовольствия.
Большинство последователей этого пути - отступники-Вентру и отступники-Салюбри, однако значительное число отступников-Носферату, традиционно настроенных Тзимици и даже относительно сознательных отсутпников-Малкваиан следуют этим путем. Пандеры, служащие идеалам Шабаша (вместо того, чтобы сражаться за собственное продвижение) также придерживаются данного пути. Редкие старейшины Камарильи, в основном Вентру, следуют принципам этого пути еще со времен их вампирского средневекового рыцарства.

Следование Пути

Последователи Пути Соглашения Чести должны всегда ценить честь первыше всего. Рыцарь не должен действовать опрометчиво или поспешно; он всегда должен осозновать суть и последствия своих поступков. Верный ученик этого пути должен помнить о чести и дисциплине всегда, когда стремится насаждать правосудие и справедливость. Истинный Рыцарь сражается и умирает за свое дело.

Распространенные способности: Рыцари изучают владение Холодным ОружиемMelee, БорьбуBrawl и УклонениеDodge, поскольку они считают бой самым достойным способом времяпровождения. Лидерство и ВыражениеExpression также ценятся, поскольку к Рыцарям часто обращаются, чтобы они честно рассудили спор. РасследованиеInvestigation и ПравоLaw помогают найти правду и справедливость.

Предпочитаемые дисциплины: «СтойкостьFortitude» и «ПрисутствиеPresence» считаются воплощением пути Рыцаря; эти вампиры — сторонники обороны и убеждения красноречием. Поскольку многие Рыцари избрали судьбу воина в эти ночи, у них нередко встречается и «МогуществоPotence». Отступники-Салюбри также оттачивают могущественные способности ВалеренValeren.

Источник:Guide to the Sabbat, стр. 139
Перевод — Русская Борзая

Лилит преподала первый и самый серьезный урок: лишь через боль можно обрести силу. Боль — величайший учитель, испытание, приносящее высшую награду.
— Аксиния Даклау, иерофант Лилит

Прозвище: Бахари, Лилины

Основы веры: Фрагменты учения Лилит (иногда ошибочно называемого «Циклом Лилит»), которое большинство каинитов Шабаша считают еретическим, являют собой подробно проработанную историю и альтернативную версию рассказа о Сотворении. Изгнанная из райского сада за то, что возвысилась с помощью Плодов Знаний и Жизни, за то, что стремилась стать равной и мужчине и Богу, Лилит скиталась по бесформенному пустынному миру, превращаясь в животворящую силу, сравнимую с древними божествами. Благодаря горестям и боли она научилась выживанию; в огне и терниях она создала собственный сад, отражение пережитых ею страданий и просветления. Творец мощи Каина, создательница магии, мать богов, Лилит оросила семена мудрости собственной кровью, и это побуждало любого пройти сквозь огонь и проплыть сквозь лёд, чтобы достичь откровений величайшей свободы и самодостаточности.
Набирая последователей среди вампиров, мистиков-людей и других обитателей тайного мира, Бахари исповедуют древние пути, которые завещала Лилит. Следую примеру матери-богини, они пытаются вырасти из статуса детей. Подобно родительнице, воспитывающей блудного ребенка, Лилит оставила наследие обучающей боли, и поэтому Бахари стремятся превозмочь недостатки своего слепого, беспомощного происхождения, возносясь к пониманию и могуществу. Проходя сквозь огонь, пронзая себя шипами и клинками, терпя лишения и ныряя в ледяную воду, Бахари побуждают свои тела открыться перед истинным ощущением и распахнуть своё сознание пред всей полнотой мира. С головокружительных высот постижения, на острие боли, они осознают истинную меру творения, то, что они могут взять бесформенное вещество мира и придать ему новый облик.
Не стоит заблуждаться, у Бахари почти нет места для сочувствия или угрызений совести. Они всецело уверены, что должны схватить лезвие просветления — и таким образом получить глубокие раны — прежде чем вознестись к истине. Те, кто не наделены волей или пониманием того, что необходимо страдать ради знания — шелуха, с прискорбием, но незамедлительно отбрасываемая. На тех, кто не обладает всепоглощающим стремлением, позволяющим страдать, меняться и расти, не стоит тратить время и ресурсы. Иерофанты, жрецы-вампиры Лилит, выбирают тех, кто услышал песнь — ахи хай Лилиту — и терзают их, бичуют и сдирают с них кожу до тех пор, пока те не окажутся на пике бурлящего, высшего постижения. Лишь после этого заботливой любящей рукой утирают им слезы, перевязывают раны и кандидаты вступают на путь Лилит во всём его величии и полноте.

Этика Пути

• Лишь через боль можем мы вознестись.
• Будьте учителем, мучителем и любовью для всякого, кто ищет просветления.
• Применяйте изученное. Мудрость бессмысленна, если не сопряжена с действием.
• Взращивайте сад, дабы показать мощь собственного творения.
• Ищите тех, кто находится на грани понимания и посвящайте их.
• Собирайтесь вместе со своими братьями и сёстрами и делитесь своими познаниями и болью.

Иерархия грехов Пути Лилит

Значение Грех Логическое обоснование
10 Питаться сразу же, как проголодаешься Голод и лишения научили Лилит выживанию.
9 Стремиться к мирскому богатству или власти Истинное богатство рождается изнутри, а не из денег или влияния.
8 Не исправлять чужие ошибки, касающиеся Каина и Лилит Каин был убийцей, предателем и глупцом, не заслуживющим почитания.
7 Сожалеть о причинении боли кому-либо Боль и страдания помогают окружающим учиться и расти.
6 Не принять участие в ритуале Бахари Веками передаваемые ритуалы содержат в себе намёки для пробуждающихся.
5 Бояться смерти Смерть это просто переход в другую форму существования. Со временем смерть приходит ко всем.
4 Убить живое или не-живое существо Смерть лишает возможности вознесения.
3 Не разыскивать учений Лилит Лилит сокрыла свои труды во множестве мест; их необходимо найти.
2 Не распространять боль и страдания Учите посредством знамений боли.
1 Избегать боли Лишь через боль мы перерождаемся. Избегать боли значит выбирать невежество.

Добродетели
Бахари придерживаются добродетелей Убежденности и Инстинктов.

История

Согласно апокрифическим преданиям, культ Лилит зародился после того, как вампир-Мафусаил, несколько тысячелетий назад занимавшийся в Африке поиском древних артефактов, обнаружил странные записи, повествующие о Тёмной Матери. Пусть каинит и не сумел раздобыть артефакты, благодаря увиденному он обрёл знание. Полностью побеждённый смертными и демоническими хранителями записей, он отступил, чтобы собрать вокруг себя и других, наделённых знаниями и интуицией, позволяющими погрузиться в тайны, извлечённые из писаний. В ходе следующих лет приверженцы Пути Лилит медленно распространяли своё древнее знание, привлекая в свои ряды небольшое число эрудированных и любознательных вампиров. В итоге путь принял форму религии, впитав в себя обряды и церемонии родных стран своих последователей.
У пути Лилит никогда не было множества приверженцев в Шабаше, где правил противоположный ему Путь Каина, но всегда оставалось достаточно последователей, чтобы обеспечить выживание Пути. Мало того, даже несколько старейшин Камарильи начали исповедовать этот путь. С появлением знамений Геенны и приближением Последних Ночей, всё больше вампиров оказывается привлечено апокрифичным учением Лилит. Образ Каина как неумелого глупца, получившего в качестве проклятия невероятную силу, которую он отказывается постигать, объединяет вампиров, ищущих альтернативные способы пережить Конец Света. Под покровительством Тёмной Матери они надеются возвыситься над сущностью каинита и стать неприкасаемыми для Патриархов.

Современная Практика

Современные Бахари переняли множество традиций от своих древних предшественников. Последователи этого пути редко отказываются от ритуалов и верований, поскольку лишь полное постижение всех тайн мира способно распахнуть двери к просветлению. Поэтому Бахари придерживаются множества разнообразных обрядов поклонения. Последователи пути нередко используют сокровенные знания других народов и быстро перенимают и приспосабливают всевозможные новые оккультные приёмы. Благодаря этой открытости Бахари являются частью широкой сети вампиров, обменивающихся сведениями и мистическим знанием, имея дело даже с волшебниками, призраками и другими хранителями древних тайн. Бахари нередко практикуют особые ритуалы, которые кажутся странными даже по стандартам Шабаша, и поэтому они лояльны до тех пор, пока могут проводить эти обряды — истинную верность все Бахри хранят только себе.

Описание Последователей

Бахари ведут быструю, лихорадочную не-жизнь, постоянно стремясь к новым переменам и новому опыту постижения. Годится всё, что шокирует или возмущает чувства окружающих, поскольку всегда есть надежда на то, что удастся вытолкнуть кого-нибудь за границы повседневного восприятия. Бахари заботятся о неустанном постижении собственной личности, поэтому последователей данного пути можно с равной вероятностью обнаружить и среди нищих, и среди богачей. Находясь среди смертных, Бахари выглядят величественно и загадочно. Во время своих церемоний они часто предпочитают религиозные одеяния — ниспадающие открытые мантии и церемониальные маски из дерева или кости.
В Шабаше (и, разумеется, среди вампиров в целом) Бахари считаются в лучшем случае безумным еретическим культом. В число последователей этого пути входит множество различных вампиров; путь исповедуют несколько Ласомбра, горстка Тзимици и кое-кто из отступников Малкавиан, Носферату и Тореадоров. Забавно, но у этого пути есть приверженцы и среди неуловимых Каэсидов и некоторых Предвестников Черепов, которые постигли его благодаря мёртвой жрице по имени Ламия. Что ещё более странно, есть указания на то, что данного пути в некоторой форме придерживаются даже смертные, в том числе и не имевшие никаких связей с вампирами.
Не смотря на существующее заблуждение, приверженцами этого пути являются не только женщины, пусть они и составляют основную массу его последователей. Любого, кто отбрасывает кокон детского невежества ради мучительного взросления, примут в круг Лилит. Поскольку вампиры в большинстве своём выше концепции пола, членами культа становятся и мужчины, и женщины — или ни то ни другое, как в случае с некоторыми Тзимици.

Следование Пути

Лилин ломает традиции, баламутя «приличное общество», чтобы заставить других провести переоценку своих взглядов на мир. С помощью калёного железа каинит преподаёт болезненные уроки, которые сделают кандидата сильнее — если тому удастся их пережить. За теми, кто застыл на рубеже постижения, внимательно наблюдают в ожидании душераздирающего откровения, которое одарит их силой, если они не убьют себя. Познакомить с болью и даже со смертью — величайший дар, какой только можно вручить, поскольку через подобные испытания личность приходит к постижению самой себя. Каждый должен найти собственные внутренние семена Знания и Жизни, чтобы стать для себя вселенной и творцом всего сущего. Сад, символ заботливо взращиваемой и направляемой жизни, это олицетворение того, что Бахам создал и познал.

Предпочитаемые Способности: Пытки, умение причинять боль, не убивая, первый и главный навык Лилина. Поскольку они являются хранителями древних тайн, то важными считаются Оккультизм и различные Знания (Lores). Образование (Academics), Исследования и Наука (особенно распространены Классические) — ценные инструменты для поиска истины. Большинство Бахари также изучают Лингвистику, чтобы читать сокровенные тексты на древних языках.

Предпочитаемые Дисциплины: говорят, что Лилит пробудила в себе различные способности, скитаясь по бесформенной земле, способности, которые помогли ей выжить. Бахари нередко имитируют эти умения, сосредотачиваясь на таких Дисциплинах как Анимализм, Стремительность, Стойкость и Затемнение.

Источник:Guide to the Sabbat, стр. 141
Перевод — Русская Борзая

Мы вечно находимся в промежуточном состоянии, пока закукливание не охватит нас.
— Лаика, колдун-Тзимици

Прозвище: Метаморфы

Основы веры: Мир — это цепь эволюций. Животные — ниже людей, а те находятся ниже Сородичей, которые в свою очередь — тоже ниже чего-то. Непостижимые и загадочные члены клана Тзимици следуют данным Путем, сосредоточенным на определении и достижении состояния, которое находится за проклятием вампиризма. Ссылаясь на использование ими преобразующей дисциплины Изменчивость, Тзимици верят, что они способны выйти за пределы темницы плоти. Речи изверга-Метаморфа откроют истинно чудовищную суть их философии; они верят, что следующая ступень состояния сродни обожествлению, и они сделают всё — всё что угодно — чтобы достичь ее.
Некоторые Метаморфы полагают, что их идеология весьма близка к воззрениям таинственных магов. Пусть их средства и различаются — Путь Метаморфоз в основном занимается переходом от жизни к не-жизни и далее — однако похоже, что оба сообщества стремятся к некоему сверхъестественному «восхождению».
Тзимици как правило весьма основательны в своем изучении идеалов Пути. Координируя свои эксперименты над живыми, мертвыми и не-мертвыми особями (как и прочими интересными объектами, на которые им получается натолкнуться, вроде оборотней или блуждающих духов), Изверги сформировали комплексные теории о том, чем именно является следующая ступень возвышения вампиров. Склонные к отшельничеству и подозрительные, Тзимици, однако, редко сверяют между собой записи, и Путь страдает, поскольку каждый последователь тратит немалую часть своей не-жизни на изучение основ, которые другие Сородичи уже постигли.

Этика Пути

• Изучайте особенности всех состояний жизни и смерти.
• Не следует чрезмерно беспокоиться о смертных — они стоят на ступени ниже Сородичей, а не выше.
• Не делитесь знаниями с другими, поскольку это обходится слишком дорого — доверять испорченному существу вроде себя.
• Потакайте Зверю и отрицайте его; истинное понимание не-жизни требует широкого спектра опыта.
• Следует преобразовывать и улучшать собственное тело — изменение плоти способно проложить дорогу к изменению души.
• Не идите на поводу нужд и желаний окружающих, поскольку нехватка у них способности к самоанализу может сбить с толку даже самый острый ум.

Иерархия грехов Пути Метаморфоз

Значение Грех Логическое обоснование
10 Откладывать кормление в случае голода Голод приводит к рассеянности
9 Погрязнуть в удовольствиях Гедонизм отвлекает от высшей цели
8 Просить знаний у другого Уроки Метаморфоз — это тайна, которую следует открывать, а не копировать
7 Делиться знаниями с другими Знание следует постичь, а не просто получить как пример
6 Отказаться от убийства, если из него можно было извлечь знания Прежде чем отогнять смерть, Метаморф должен постичь ее феномен
5 Неспособность оседлать волну безумия Сородич должен познать Зверя, чтобы превозмочь его
4 Принимать во внимание интересы других Те, кто не стремятся достичь Метаморфозы, недостойны внимания
3 Отказ от эксперимента, пусть даже рискованного Путь можно постичь лишь посредством личного опыта
2 Отказ изменять собственное тело Физическое изменение должно произойти прежде любой более серьезной метаморфозы
1 Выказывать сочувствие к другим Судьбы других тянут вас к регрессу, а не к возвышению

Добродетели
Вампиры Пути Метфморфоз придерживаются добродетелей Убежденности и Инстинктов.

История

Тзимици изучали этот Путь в одиночестве практически тысячу лет. Тзимици всегда были существами ужасающего мистического потенциала, и последователи данного пути стремятся реализовать этот потенциал. Метаморфы очень слабо связаны со внешним миром, и этот факт может вырасти даже до полного отречения от клана как такового.

Современная практика

Большинство Метаморфов считаются членами Шабаша, но считают это немногим более чем видимостью, и на деле увлечены куда более важными поисками. По сути, этот Путь намного старше любой фракции, и Сородичи, исповедующие его, придерживаются верований и воззрений, которые намного древнее малозначительных понятий политики Сородичей.

Описание последователей

Последователи Пути Метаморфоз действительно самые чуждые существа, которых Сородич может надеятся (или иметь несчастье) встретить. Метаморфы холодны, абсолютно бесчеловечны и строго научны. Их взгляды скорее относятся метафизике, чем к допустимой этике, и это именно то умонастроение, которое заставляет многих верить, что Метаморфы действительно начали свое превращение в нечто иное. Некоторые идут куда дальше, изменяя свою плоть различными способами до тех пор, пока становится невозможно определить их пол или даже принадлежность к человеческому роду.

Следование пути

Метаморфы проводят всевозможные виды причудливых экспериментов, большая часть которых проводится вдали от глаз остальных. Это холодная, отшельническая философия, не связанная ни с какими иными нуждами, кроме касающихся пропитания. Последователи не должны придавать внимания окружающим, существуя лишь ради удовлетворения собственных интересов.

Распространенные способности: Данный Путь связан почти исключительно со Знаниями, большей частью Оккультизмом, Медициной и Наукой. Многие Метаморфы также занимаются более специализированными Знаниями вроде Философии, Теологии и различными учениями о сверхъестественном, в надежде открыть тайны, которые не удалось раскрыть в более широких областях изучения.

Предпочитаемые дисциплины:Метаморфы-Тзимици отдают предпочтение своей уникальной дисциплине «ИзмечивостиVicissitude». «Тауматургия (Thaumaturgy)» и «ПрорицаниеAuspex» также ценятся высоко.

Источник:Vampire the Masquerade Revised, стр. 292
Перевод — Русская Борзая

Единственное святотатство, которое можно совершить — это не постичь свои темные страсти. Не-жизнь — это, несомненно, проклятие, однако ее целью является оттачивать зло внутри себя — и нести его в окружающий мир.
— Алексей Гайлейн, Храмовник Шабаша

Прозвище: Нигилисты

Основы веры: Вампиры, которые следуют Путем Ночи, всецело принимают свое проклятие; по сути, они верят, что, раз уж они вампиры, это их предопределенная роль — служить посредниками проклятия. Не-жизнь — ничто без боли, и отчаянье всегда бродит рядом. Этот путь широко практикуется молодыми Сородичами из клана Ласомбра, которые с радостью умерщвляют собственные души, чтобы нести ужас в мир.
Путь Ночи многое взял из католицизма, однако он касается скорее отречения и проклятия, нежели искупления. Назначение вампира в не-жизни, согласно этому Пути, быть бедствием земным, действовать в качестве приспешника зла, и значит, в конечном счете, взывать к высшим силам, которые равным образом управляют и добром, и злом. Никто не лишен первородного греха, и последователи этого Пути назначены выявить и усугубить этот грех. Жизнь и не-жизнь — меняющиеся состояния проклятия; те, кто оказываются неспособны осознать весь их потенциал, — паршивые овцы, годные лишь на убой.
Это один из самых страшных Путей, и он занимается откровенным и намеренным доведением окружающих до ужаса. Его последователи — куда больше, чем обычные провокаторы или садисты, однако они по-своему искренни в своей вере. Тот, кто получает проклятие Каина, вынужден судьбой и призванием нести мщение Детям Сифа. Поступая подобным образом, вампиры, следующие этим Путем, надеются что, исполняя назначенные им роли, смогут выйти за пределы этих ролей и найти вечный покой. Если не брать во внимание эту конечную цель, Путь Ночи — это Путь враждебности и злобы, и с присутствием его последователей чрезвычайно сложно мириться.
Для многих Сородичей это также Путь безысходности, подходящий, однако, ненавидящим себя вампирам, которым нужна какая-то цель и смысл в ночи, когда впереди вырисовывается Геенна.

Этика Пути

• Не оставляйте ни одно существо незатронутым вашей порчей.
• Совращайте и повергайте в ужас окружающих вас; слабые — падут, а сильные закалятся в ходе вашего испытания.
• Вдохновляйте других принять свою внутреннюю тьму.
• Испытайте все вообразимые ощущения, а затем и прочие.
• Смерть — это средство, а не цель.
• Сородичи, будучи душами, проклятыми Господом, исполняют свое предназначение, преследуя смертных.

Иерархия грехов Пути Ночи

Значение Грех Логическое обоснование
10 Убийство смертного ради пищи Мертвые смертные не испытывают страха
9 Действовать в пользу других Геенна близко — нет времени заниматься второстепенными делами
8 Неспособность проявить изобретательность в своих пагубных действиях Привычность ваших отвратительных поступков вызывает у окружающих презрение, и вскоре они могут перестать испытывать шок
7 Просить помощи у другого Те, кто неспособны позаботиться о себе, плохо добиваются своих целей
6 Случайное убийство Господь создал Сородичей кошмарами, а не убийцами
5 Подчиниться воле другого Сородича Игры Джихада лишь отвелкают от выполнения истинного назначения Проклятых
4 Намеренное убийство или убийство под влиянием эмоций Смерть не служит никому, она просто отбирает одну из жертв
3 Помочь другому Сочувствию не место в мертвом сердце вампира
2 Признать чье-либо превосходство Все Сородичи равны в замысле Божьем
1 Раскаиваться в своем поведении Назначение Сородичей — вызывать раскаянье, а не испытывать его

Добродетели
Вампиры, стоящие на Пути Ночи, придерживаются добродетелей Убежденности и Инстинктов.

История

Мало кто, если вообще кто-либо, достоверно описал зарождение и развитие этого Пути. Согласно разным источникам, пошедший от средневековых культов смерти, собраний сатанистов, падших Старцев или обычаев, которые исповедовала первая жена Адама — Лилит, и ее дети, Путь Ночи отвергаем большинством Сородичей, у которых есть хоть какие-то остатки Человечности. Некоторые подозревают, что котерия Ласомбра под названием Черные Ангелы, разжигает раздоры среди клана, толкая впечатлительных новообращенных Сторожей на этот нездоровый Путь.

Современная практика

Ни один грех не является слишком мерзким для этого Пути, и никакое доверие не может быть слишком святым, чтобы нельзя было его предать. Сородичи, следующие Путем Ночи, очень тесно связывают свои судьбы со смертными, на которых обрушиваются удары их порчи. Будучи посланниками проклятия, Нигилисты выявляют тайные страхи и беды окружающих их людей, насылая затем эти ужасы на смертное стадо по своей прихоти.
По иронии судьбы, вампиры этого Пути часто испытывают глубокое уважение к тем, кого полагают истинно "добрыми" и "благословенными". Говорят, что один печально известный Сторож, мучившая семью охотников на ведьм в течение трех поколений и в итоге убитая одним из потомков рода, восславила своего убийцу за собственное уничтожение.

Описание последователей

Этого пути придерживаются практически исключительно Ласомбра, хотя Сторожа время от времени находят обращаемых и в других кланах. Ласомбра, следующие данным Путем, не слишком уважаемы другими Сторожами, поскольку в этом пути нет места благородству. В то время, как большинство Ласомбр придерживаются других моральных кодексов, взятых у Шабаша, те, кто следуют этим Путем — истинные демоны ночи.

Следование пути

Вампиры Пути Ночи терроризируют своих жертв — а так можно назвать любых, кто привлечет внимание Нигилистов. Сородичи, исповедующие этот Путь, испытывают отвращение к убийству — оно уничтожает потенциальных жертв, хотя они не отказываются убить, если смерть способна причинить большие страдания окружающим, или если ее предотвращение создаст проблемы их собственному существованию. В некоторой мере Нигилисты, как это ни забавно, являются пастырями смертного стада, показывая им, что может произойти, если они не раскаются. Однако ни один последователь этого Пути не признается в подобном открыто. Они дьяволы — просто и ясно — по их собственному мнению.

Распространенные способности: Сородичи, стоящие на этом Пути, специализируются на способностях, которые позволяют им мучать других. БорьбаBrawl, Запугивание Intimidation, Холодное ОружиеMelee и Медицина (для знания физиологии) одинаково высоко ценятся Нигилистами.

Предпочитаемые дисциплины: Последователи этого пути оттачивают «Власть над ТеньюObtenebration» ради безраздельного ужаса, который она внушает, как и «МогуществоPotence» — ради боли, которую то позволяет причинять.

Источник:Vampire the Masquerade Revised, стр. 291
Перевод — Русская Борзая

Пусть мы и заперты вне цикла, мы не можем отречься от него
— Радж, Дневники Крови

Прозвище: Шилмуло (ромское обозначение вампира)

Основы веры: Исповедуемый преимущественно вампирами клана Равнос, Путь Парадокса занимается вопросом кармического долга вампира продолжить великий цикл веков. Путь Парадокса немало взял от некоторых принципов индуизма и, как шепчутся, малопонятных кодексов, которых придерживаются китайцы и вампиры Востока.
Согласно Пути Парадокса, вампиры навеки заперты вне иллюзорного цикла вселенной (майа). Тогда как большинство существ реинкарнируются посредством самсары, непрерывной «петли» в цикле перерождений, Сородичи выпали из этого цикла. Согласно Пути Парадокса, у каждого индивидуума есть собственное предназначение или свадхарма, однако вампиры, выпавшие из цикла, утратили свою. Вместо дхармы, которой они некогда следовали, каждый Сородич должен теперь пытаться достичь майи, в надежде понять ее в процессе, и в итоге проникнуть сквозь великие иллюзии, что скрывают Изначальную Истину от его глаз. Средство, при помощи которого Равнос добиваются этого возвращения в цикл, ни много ни мало, как первостатейный обман. Другие вампиры считают Равнос ненадежными, и вряд ли будут пользоваться советами Сородичей-цыган. Так что Равнос приходится прибегать к изощренным уловкам, чтобы вынудить других вампиров — или, разумеется, любого другого, с кем их сталкивает судьба — действовать нужным образом. Вампиры-Равнос воспринимают свое не-мертвое состояние как проклятие, подобно многим другим Сородичам. Однако Равнос верят, что это шрути (установленное богами) имеет место быть из-за того, что им не удалось понять майа. Другие Сородичи, также выпавшие из кармического оборота, часто неспособны осознать необходимость своего возвращения в цикл. Равнос осознают это — и ускоряют возвращение, уничтожая их.

Этика Пути

• Обращайте в вампиров лишь в случае крайней необходимости, и то лишь из джати (семьи, это обозначение относится также и к цыганам в целом).
• Старайтесь понять свадхарму других и помогать им в ее осуществлении.
• Уничтожайте других Сородичей, поскольку они противоестественны для майи.
• Стирайте кармический долг, развеивайте иллюзии майи и возвращайтесь к самсаре.
• Используйте обман, чтобы добиваться своих целей, если окружающие впали во грех недоверия.
• Сбивайте с толку Патриархов, возвращая из детей в цикл.

Иерархия грехов Пути Парадокса

Значение Грех Логическое обоснование
10 Обратить женщину Мужчины традиционно приносят лучшие жертвы богам.
9 Обратить не из джати Все прочие неспособны понять глубины философии Парадокса.
8 Уничтожить другого Шилмуло Собственные интересы — это еще не самое главное.
7 Убийство смертного ради пропитания Смерть лишает человека возможности исполнить его свадхарму.
6 Не уничтожить другого вампира Те, кто не способны узреть истинный путь, должны быть возвращены к продуктивной роли в цикле.
5 Убийство смертного для целей иных, кроме как выживания. Человек мог еще не исполнить своей свадхармы, и лишать его подобной возможности — проклятие.
4 Неспособность помочь свадхарме другого Шрути называет это назначением Шилмуло.
3 Ставить отношение к какой-либо фракции превыше дхармы Верность следует хранить богам, а не своим соратникам.
2 Быть связанным узами крови Невозможно уничтожить своего повелителя, а это является сутью данного Пути.
1 Обратить без причины или из личного прихоти Следует возвращать других в цикл, а не изымать их из него.

Добродетели
Вампиры Пути Парадокса придерживаются добродетелей Убежденности и Самоконтроля.

История

Этот Путь зародился среди Равнос в последние годы существования Римской Империи. Некоторые полагают, что обман, которым владели Равнос, сыграл немалую роль в падении империи. Путь, если верить многим Равнос, был позабыт вскоре после падения Рима и оставался таковым сотни лет, пока побуждающее (и тайное) событие не заставило Равнос пересмотреть свое мировоззрение. Равнос этого Пути раньше считались беспечными обманщиками, однако недавнее переосмысление того, что произошло с кланом, бросило новый зловещий свет на Равнос и их воззрения.

Современная практика

Чересчур просто будет самонадеянно заявить, что Равнос уничтожают вампиров и очищают карму. На деле Путь Парадокса сложен и требует немало усилий, поскольку, чтобы воистину следовать кодексу, приходится вытягивать крупицы информации у тех, с кем имеешь дело, чтобы лучше понять их свадхарму. Многие из обманов Равнос на самом деле являются сложными тестами, проводимыми с целью заставить объект показать свои скрытые стороны. Таким образом, Равнос странствуют по миру, притесняемые невежественными Сородичами, которые неспособны осознать необходимость действий Шилмуло.

Описание последователей

Большинство последователей данного Пути — Равнос, хотя определенные линии Малкавиан и Гангрелов также придерживаются этого Пути. В клане Равнос можно обнаружить все больше представителей разных народов, что указывает либо на то, что Равнос обращают все меньше внимания на свой кодекс, или что джати раскинулась куда более широко, чем можно было бы подумать.

Следование пути

Сородичи Пути Парадокса обычно испытывают к прочим вампирам презрение, полагая что те из невежества или высокомерия отказываются от стремления воссоединиться с циклом. Так что Равнос взваливают на свои плечи ответственность сделать это за них. Это может потребовать плетения сложной паутины обмана с целью выяснить, что является свадхармой данной личности, или же простого уничтожения вампира и возвращения назад в цикл, где его ждет новая свадхарма.

Распространенные способности: Сородичи этого Пути сосредотачиваются на Способностях, которые позволяют им добиться преимущества над другими, например, БдительностьAlertness, Эмпатия, ХитростьSubterfuge, СкрытностьStealth и Расследование.

Предпочитаемые дисциплины: Последователи этого Пути используют «ХимериюChimerstry», чтобы дурачить своих жертв, а также как средство управлять иллюзиями, присущими майе. Шилмуло ценят и «СтойкостьFortitude», которая может защитить от гнева их жертв. Многие также владеют «ПрорицаниемAuspex», которое помогает выявлять скрытые тайны.

Источник:Vampire the Masquerade Revised, стр. 293
Перевод — Русская Борзая

Ярость, страх, ненависть и похоть - это самые сильные эмоции. Следует ли тогда удивляться, что это самые могущественные инструменты получения превосходства?
— Архиепископ Амброзио Луис Монкада

Прозвище: Единители

Основы веры: Когда вы обретаете вечную жизнь, невероятную власть и нечеловеческую жажду, единственным истинным бытием будет лишь существование немертвого владыки: в это верят последователи Пути Власти и Внутреннего Голоса. Бессмысленно тосковать по утраченной человечности или запираться в одиночестве для освоения тайных знаний; вампиры лишены уважения или сочувствия. Роль вампира — это роль господина.
Последователи этого пути считают использование власти и контроля лучшим основанием вампирского существования. Контроль над собой и внешним миром — единственная цель, которой стоит добиваться. Таким образом, вампир должен развивать свои умения, распространять свое влияние и использовать своих пешек. Подчиняя мир своей воле, вампир насаждает порядок и стабильность. Каждая форма власти, влияния или контроля может применяться для достижения некоей цели. Поэтому Единители стремятся ко всем формам власти, будь то политическая, материальная или духовная.
Единители при использовании своей власти руководствуются собственным пониманием. Хотя этот путь в большой степени озабочен мирской властью, он также является глубоко духовным; Единители жадно стремятся к мудрости и просветлению. Разумеется, все эти знания в итоге идут на пользу достижения личной власти. Поняв себя, можно начать представлять себе мотивацию других. Таким образом, истинное понимание позволяет вампиру раскрывать тайны как врагов, так и союзников, чтобы тщательно препарировать любую ситуацию и избирать самый правильный курс действий. Благодаря подобным суждениям вампир выбирает наиболее подходящие средства для захвата и удержания контроля.
Последователей этого пути по праву боятся и уважают. Ни один из приверженцев пути не потерпит слабость или неудачу; кара будет быстрой и часто — смертельной. Разумеется, наказание служит не только для того, чтобы вразумить преступника, но и в качестве примера для остальных. Посему Единители лишены какой-либо жалости или сочувствия. Несомненно, стаи с вожаками-Единителями исповедуют чистейший принцип дарвинизма.
Единители — превосходные политики и стратеги. Хотя узы крови и эмоциональные связи способны дать мотивацию последователям, прагматичные приверженцы этого учения осознают, что подобные меры можно побороть и скомпроментировать. Поэтому вампиры данного пути считают, что контроля следует добиваться лишь с помощью средств, которые нельзя низложить: боль, ярость, желание и развращенность — вот главные из этих инструментов. Приспешника, служащего из верности, можно подкупить; последователя, движимого долгом, можно шантажировать; приверженца, служащего по любви, можно лишить иллюзий. Поэтому страх и уважение к силе, гнев и ненависть, направленные на врагов, удовлетворение похоти и уроки боли — вот самые убедительные мотиваторы.

Этика Пути
• Никакой терпимости к неудачам — в том числе и к вашим собственным. Карайте их зрелищно и жестоко.
• Будьте случайны в вознаграждении. Ведите своих последователей к превосходству, но не позволяйте им вообразить, что награда неизменно следует за мастерством.
• Сражайтесь за контроль всеми средствами. Господствуйте над окружающим миром и подчиняйте его своей воле.
• Для любого предприятия используйте наиболее эффективное средство. Ненависть, страх и гнев — вот основные из этих инструментов, но изображайте доброжелательность.
• Выказывайте уважение тем, кто стоит у власти, но занимайте их место, когда они споткнутся.
• Действуйте с позиции власти. Не выказывайте слабости.

Иерархия грехов Пути Власти и Внутреннего Голоса

Значение Грех Логическое обоснование
10 Отрекаться от ответственности за свои поступки Отказ от ответственности означает неспособность правильно руководить.
9 Плохо обращаться со своими подчиненными Вознаграждайте компетентность поощрениями, но делайте это умеренно.
8 Не уважать вышестоящих Оказывайте должное уважение, и вы можете научиться чем-нибудь в ответ.
7 Помогать другим, когда это не служит вашей выгоде Всегда извлекайте что-нибудь полезное из своих действий.
6 Принять поражение Побеждайте, или умрите.
5 Не убить, когда это в ваших интересах Без колебаний убивайте тех, кто способен выступить против вас.
4 Подчиниться чужой ошибке Если вы правы, вы будете оправданы. Подчинитесь дураку - поплатитесь за это.
3 Не использовать самые эффективные средства для контроля Власть необходимо захватывать. Будьте тверды и непоколебимы.
2 Не покарать за ошибку Неудача поучительна лишь в качестве отрицатлеьного примера.
1 Отказаться от возможности заполучить власть Личная власть - превыше всего.

Добродетели
Единители развивают добродетели Убежденность и Инстинкты.

История
Путь Власти и Внутреннего Голоса предположительно был основан Ласомброй по имени Лорд Маркус в начале 16-ого века. Постоянное стремление пути умножать власть и влияние принесло ему множество последователей, которые ревностно поддерживали Шабаш во времена его начала, и, таким образом, многие приверженцы пути заняли позиции у власти во время формирования Шабаша. Даже в нынешние ночи путь глубоко почитается в Шабаше, а некоторые из его принципов даже начали медленно получать неохотное признание среди жаждущих власти и пресыщенных старейшин Камарильи.
В нынешние ночи произошло резкое увеличение числа последователей данного пути. Хотя путь всегда был популярен, он привлек множество новых приверженцев из разрастающихся рядов Шабаша. Абсолютная безжалостность и прагматичностью многих из этих приверженцев в ответе за медленное превращение пути из уважаемого, пусть и деспотичного, учения в путь железной общественной тирании макиавеллианского толка.

Современная Практика

У последователей Пути Власти и Внутреннего Голоса нет организованного общения, но они занимаются схожей деятельностью. Все Единители участвуют в Военных Празднествах и охотах, часто выполняя роли лидеров. Различные ритуалы, испытывающие силу воли, вроде Пляски Огня, являются средствами продемонстрировать силу и самообладание, поэтому Единители участвуют также и во многих подобных обрядах.

Описание Последователей

Единители целеустремленны, уверенны и даже страдают манией величия. Их жажда контроля в сочетании с самонаблюдением превращает последователей пути в извращенных и жестоких тиранов. Некоторые приверженцы пути просто исповедуют диктатуру, но по-настоящему просветленные используют знание и понимание психологии, чтобы вдохновлять своих последователей. Типичный Единитель не принимает никаких оправданий, идет вперед и ведет своих последователей беспощадно, и не выказывает жалости или сочувствия в случае неудачи. Неудивительно, что этот путь популярен среди одержимых идеей контроля Ласомбра, некоторые отступники-Вентру и отступники-Бруха также ищут власти и откровений, предписываемых этим путем.

Следование Пути

Единитель не приемлет поражения. Проявление щедрости бывает полезным, но за любую неудачу нужно карать незамедлительно. Последователь пути всегда должен стремиться контролировать то, что творится вокруг него, и руководствоваться собственными суждениями. Необходимо выказывать уважение тем, кто стоит у власти, но тех, кто спотыкается, требуется отстранять и заменять. Последователи этого пути стремятся к богатству, влиянию и поддержке. Руководство нужно осуществлять любыми требуемыми средствами — когда полезны союзы или честность, используются они, но в иных случаях подходят наиболее действенные инструменты устрашения и ненависти. Единитель постоянно изыскивает средства для развития собственных возможностей и продвижения своих планов.

Предпочитаемые способности: Очевидно, что Лидерство, Запугивание, Политика, Хитрость и тому подобные Способности лучше всего подходят последователям этого пути. Единители часто изучают какой-нибудь вид боевого искусства, будь то БорьбаBrawl или Холодное Оружие, чтобы подкрепить свой авторитет. Медитация и Эмпатия освещают путь к внутреннему пониманию.

Предпочитаемые дисциплины:Доминирование и Присутствие более всего ценятся Единителями за их способность обеспечивать прямой контроль. Различные Единители придают значение другим Дисциплинам, в завивмости от предпочитаемых способов получения власти. Все Единители без исключений стремятся развить свои естественные Дисциплины до максимального предела.

Источник:Guide to the Sabbat, стр. 144
Перевод — Русская Борзая